«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 8_1

«…нужно не страдание, но освобождение»
(Агни Йога, 527)

«Люди любят толковать об освобождении от рабства. Они заботятся о ком-то другом, но забывают свое освобождение» (Надземное, 902) – говорит Агни Йога. Ведь только удалив вредоносное в себе, мы можем по-настоящему приносить пользу другим. Но разве мы не свободны?

Есть притча Патрула Ринпоче о лягушке, прожившей всю жизнь в темном, сыром колодце. Однажды к ней в гости заглянула другая лягушка, жившая у моря. «Откуда ты?» - спросила лягушка из колодца. «С берегов великого океана», - ответила гостья. «И насколько он велик, твой океана?». «Он огромен». «Ты имеешь в виду – примерно с четверть моего колодца?». «Больше». «Больше? Ты хочешь сказать – с половину?» «Нет, еще больше». «Неужели он… также огромен, как этот колодец?» «Несравнимо больше». «Быть этого не может! Я должна увидеть это своими глазами». И они вместе отправились к океану…

Так и мы закованы в рамки своих представлений о себе, о мире и людях, привычных традиций, представлений общества, представлений людей о нас, обусловленных схем поведения, находимся в плену собственных заблуждений, что даже этого не замечаем. «Люди заблуждаются, считая себя свободными», – говорил Спиноза (Этика), и эта иллюзия служит одной из главных помех к обретению ими свободы. «Мыслитель предупреждал: “Прежде, чем думать о свободе других, освободи себя”». (Надземное, 902). И освобождение это должно быть не от внешних условий, а от внутренних оков, именно в тех условиях, в которых мы сейчас находимся. Освобождение от того, что мешает нам принимать свои обстоятельства жизни, каждого человека, как учителя.

Что же такое освобождение? Где его найти и как его достичь?

В словарях мы можем найти следующие определения термина «освобождение» – «избавление, устранение чего-либо нежелательного», «устранение ограничений, в результате чего какой-либо субъект становится свободным, а также получение субъектом свободы», «обретение личной свободы».

Однако, «…отказ не есть освобождение, но лишь подавление того, что еще не изжито. Освобождение есть добровольная и сознательная замена одного другим, низшего высшим, рабства свободой». (Грани Агни Йоги, 1965 г., 357).

И где же она – истинная свобода? Где мы можем найти истинное освобождение? Наша свобода, как и наша связанность – в духе. И подлинная свобода – это свобода Духа, когда становится понятным кто мы такие, почему мы здесь и что должны делать. Нам надо просто вспомнить, что мы обладаем бесценным сокровищем, что в нас есть нечто, что не подлежит не уничтожению, ни смерти.

«Объединившись с материей, дух может освободиться лишь путем усовершенствования, ибо с момента осознания освобождения утверждается отрыв. В Космической Лаборатории эти два принципа — объединение и освобождение основы творчества. Лишь стремительность духа приводит к освобождению, которое отзывается на сознании и сердце. Стремление духа нагнетает тончайшую вибрацию. Так освобожденный дух знает космическую огненную вибрацию». (Мир Огненный ч.3, 303).

Как правило, невозможно взять и от ума, просто решить освободиться – не бояться чего-то, не потакать своим неполезным привычкам, не поступать как всегда. Наверное, у большинства из нас есть такой опыт. Но, к сожалению, такие решения не работают. Так сказано: «…лишь сердце может найти путь через все извилины мозга». (Сердце, 76). Подсказать может только сердце. «Древнее сказание передает, как некий Царь, желая освободиться от всех посторонних влияний, спросил совета у Мудреца; тот сказал: “В сердце своем найдешь освобождение“». (Сердце, 92). «Видеть глазами сердца; слышать гул мира ушами сердца; прозревать будущее пониманием сердца; помнить прошлые накопления сердцем, так нужно стремительно идти путем восхождения». (Сердце, 1).

Решить же вопрос что мешает на пути, от чего следует освободиться может только сам человек. Учение Жизни дает подсказки. Вот только несколько примеров: «страх, раздражение, ложь, зависть, клевета и всякие враги человека должны быть удалены…» (Надземное, 890). Как хорошо было бы освободить себя от «призрака опасностей» (Мир Огненный ч.2, 190), «ига собственности» (Озарение, 3-V-6), от «рабства привычек» (Надземное, 825), от «предвзятых мыслей» (Надземное, 358).

Но для этого мы сами должны захотеть освободить себя. «Урусвати знает сущность самоосвобождения; нельзя насильно освобождать. Врач может запретить больному некоторые его привычки, но коль опасность минует, человек снова возвращается к своим обычаям». (Надземное, 890).

Как же достичь самоосвобождения? Обретение свободы, подразумевает деятельность и усилия, деятельность и усилия. «Освобождение лежит в сфере сознания. Сколько мыслей и труда следует предпослать, чтобы оно состоялось. Так и живут на Земле люди в свободе или рабстве у окружающих их вещей и явлений и обычно даже не осознают своего рабства, если рабы». (Грани Агни Йоги, 1969 г., 382).

Стоит постараться взглянуть на себя со стороны. «Как можно увидеть свою психическую тюрьму, созданную собственными усилиями, если не отойти от нее, хотя бы на миг, и не взглянуть на себя со стороны… Только перенос сознания в сферу высшего «Я» позволяет увидеть связанность духа и дать силы стремлению к свободе». (Грани Агни Йоги, 1965 г., 357).

Затем нужно принять твердое решение действовать. «Человек говорит — я собрал всю мою волю. Между тем, в это время он и боялся, и сомневался, и ненавидел, и шатался. Так не действует воля. Она может послать стрелу, лишь когда все тяжести сняты. Называли это свойство бесстрастием, но это не верно, лучше определить, как освобождение. Возьмем пример стрелка. Если он будет навязывать в разных местах стрелы предметы всякого веса, то полет стрелы не станет вернее». (Агни Йога, 463).

«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 8_2

Учение Жизни говорит о кратчайших путях самоосвобождения. Нам может помочь анализ своих поступков, мыслей, качеств, мешающих обретению счастья, и сопоставление их с нравственными идеалами, с заповедями Великих Учителей. «При познании истинных ценностей привычки обихода будут ничтожны. Лучшее освобождение приходит при сопоставлении ничтожного с величием». (Братство, 530). Путь к самоосвобождению лежит через преодоление своего невежества, ибо познание освобождает. «Знание, согретое сердцем, покажет людям прекрасное сокровище». (Аум, 373). «Невежды ожесточаются страданиями, но познающие великие примеры понимают горечь, как сладость. Так знание есть путь огненный. Разве не вдохновительно знать, как близок путь к Миру Огненному?» (Мир Огненный ч.3, 497). Также Агни Йога утверждает, что нужен приказ самоосвобождения, чтобы напряжением собственной воли отсечь неполезное. «Иногда говорили, что пороки должны быть изжиты, но люди стараются продолжить такое переходное состояние и находят как бы оправдание своей медлительности. Потому лучше заменить понятие изживания приказом самоосвобождения. Поистине, твердая воля может, как меч, отсечь дурные привычки». (Надземное, 890). Учение Жизни говорит, что нам очень могут помочь обеты. «Обеты самого различного свойства были одобрены разными учениями. Каждый обет очень полезен со стороны дисциплины... Обет сокращает много тропинок распущенности. Такая неразборчивая, безответственная распущенность дает самые плачевные последствия в Тонком Мире. Она подобна детской игре с Огнем… Люди впадают часто в смешное положение, когда усиленно дают обеты лишь при опасности. Лучше понимали древние, когда давали обеты в честь самого Высшего, усиливая тем восторженное и торжественное настроение. Это было не суеверие, не сделка с Высшими Силами, но порыв духа, нашедшего еще одно освобождение». (Мир Огненный ч.1, 421). Прилагая все свои умения, усилия и навыки в труде, делая свою работу наилучшим образом, также можно проще и быстрее достичь освобождения. «Труд высокого качества позволяет человеку вознестись над низменной самостью. Творец, в час истинного вдохновения, не думает о себе. Труженик, стремящийся к лучшему качеству, не будет земным рабом самости. Поэтому дар труда есть освобождение от самости». (Надземное, 839). «Труд так же ведет к Высшему Миру, как и знание. Ведь каждый труд есть познавание. Так труд есть молитва». (Аум, 62).

Вот, что говорил Святитель Феофан Затворник: «Делай противоположное тому, что внушает движение страстное. Кто оскорбил, прости и сделай ему добро; появился ропот на Бога, а ты благодари за все; появилась страсть богозабвения, а ты вспоминай Бога; появились хульные помыслы, а ты Бога хвали и славь; появилась страсть сладко поесть, а ты воздержись; против славолюбия — смирение и жажду безвестности; против деньголюбия — довольство малым и нищелюбие; против гнева — беззлобие, против ненависти — любовь; против зависти — сорадование; против лицемерия — прощение и мирность; против злорадства — сострадание; против зложелательства — доброхотство».

«Мы отказались и приобрели. Мы отдали и получили. …Где же узы? Где цепи? Познание дальних миров сложит венец достижения». (Агни Йога, 481).

«Урусвати знает, что размышление о Надземном освобождает от злейших ехидн, — от уныния и обид… следует напомнить о самом целебном противоядии, именно о возвышенном мышлении о Надземном. Нельзя ни на час погасить в себе пламень возвышенного мышления. Самый высший мудрец утеряет свое оружие, если прервет мысль о домах будущих. Он останется безоружным, и со дна «чаши» поднимутся осадки… Уже давно сказано, как должен навсегда запечатлеться Образ Учителя, также и глубокая мысль о Надземном будет не препятствием, но живым мостом к будущему достижению. Прекрасно, если кто может всегда в себе хранить высокую мысль». (Надземное, 651).

«Только при осознании жизни непрерывной, человек может грозно отогнать все неполезные мысли. Он, ради своей неизбежной будущности, напряжет волю на немедленное освобождение. При переходе в Мир Надземный, человек оценит освобождение от мрачного груза, мешающего его полету. Действительно, зачем терзаться малыми прыжками, когда можно прекрасно летать? Зачем оставаться позади, когда можно преуспеть!» (Надземное, 890). Ибо сказано: «…освобожденная доброта летит в сияние Света». (Зов, 13.02.1923 г.)

Как же хорошо мы понимаем от чего нам нужно освободиться и какие качества следует развивать в себе. Понимаем почему, зачем, но откладываем, или все собираемся начать с понедельника, который никак не наступит, или появляются еще более важные дела… А жизнь, как заботливая мама, мягко дает нам намеки, направляя, чтобы мы могли наконец-то решиться и сделать сами, сделать тот первый шаг в направлении к свободе, свободе от того, что тормозит нас на пути к Свету, Свету в себе. И вот происходит событие – радостное или трагическое, когда мы полностью видим себя и вынуждены пересмотреть всю свою жизнь, интересы, привычки, представления, изменить свой образ жизни. Например, рождение ребенка, жизнь семьи однозначно меняется и каждому приходится так или иначе что-то менять, ставя выше своих интересов заботу о ребенке, проявляя безусловную любовь. Ведь не даром сказано, что именно любовь и боль способны изменить нас. Или в семье кто-то уходит с земного плана – жизнь всех тоже меняется и есть возможность начать делать все по-другому, по Высшему, ибо только так мы можем сказать, что встреча и совместное путешествие были не напрасны. И проанализировав все свои ошибки, мы можем принять твердое решение действовать по-другому, исходя из Высших принципов. Вспоминаются слова Ф.М.Достоевского о том, что «ад» может быть охарактеризован двумя словами «слишком поздно!» Поэтому не стоит откладывать на завтра, а прислушаться к подсказкам жизни, к себе уже сегодня и отречься от того, что мешает обрести истинную свободу. «Мыслитель советовал: “Полюбите прекрасное чувство самоосвобождения!”» (Надземное,890). При этом необходимо помнить, что достичь всего можно в духе, устремившись к Иерархии Света, творя добрые дела, работая на общее благо, в час наибольшего разъединения трудясь на объединение.

Так что же мы должны освободить в себе – Любовь, Доброту, Надежду, Веру, сострадание, преданность… - Свет, тот Божественный Свет, который есть в каждом из нас!

Я миг, излучающий вечность,
Я утверждение,
Я Экстаз».
Пожаром всеобщим
Объята вселенная.
Дух на вершине бытья.
И чувствует он
Силы божественной,
Воли свободной
Прилив бесконечный.
Он весь дерзновение.
Что угрожало —
Теперь возбужденье,
Что ужасало —
Теперь наслажденье,
И стали укусы пантер и гиен
Лишь новою лаской,
Новым терзаньем,
А жало змеи
Лишь лобзаньем сжигающим.
И огласилась вселенная
Радостным криком
Я есмь!*

*А.Скрябин «Поэма экстаза»

«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 7_1

«Действие — энергия — свет»
(Община, 223)

«…без самообладания ничто не доступно» 
(Рерих Е.И. Письма,10.05.1933 г.)

«Урусвати знает сущность самообладания. Вдумайтесь в это понятие. Оно означает гармоническое сотрудничество психических центров. Вы знаете, насколько вредоносен беспорядок, тем более он губителен, когда происходит в области психической». (Надземное, 880).

Приходится констатировать, что количество хаоса в мире с каждым днем увеличивается. И решительно все подвержено его воздействию. Бушуют стихии – колебания жары и холода, наводнения, пожары. Неуравновесие стихий воздействует на человека, с другой стороны, также хаос вторгается в сознание. Уже психологи констатируют повышение уровня недовольства, агрессии, гнева и ненависти в обществе. И каждый из нас уже чувствует это. Что же мы можем всему этому противопоставить? Может ли еще большая агрессия победить агрессию, а еще больший гнев – вспышку гнева, к какому результату приведет ответная ненависть?... Всему проявленному хаосу мы можем противопоставить только равновесие, спокойствие и самообладание. «Очень сложное время, ненависть между людьми приняла необычные размеры. Нельзя помнить о вражде старых родов, это была детская игра сравнительно со злобою теперешней. Так будем проявлять то самообладание, о котором говорил». (Мир Огненный ч.1, 636).

Когда мы говорим о самообладании, сразу вспоминаются Учителя Востока, которые обучали искусству равновесия, сохранения гармонии внутри себя. Так, притча повествует: «Сын великого просветленного мудреца Вьясы, не менее просветленный Шукхадев, был послан на учебу к царю. Когда он пришел, его попросили подождать, посидеть у ворот и... забыли о нем на три дня. Через три дня его ввели в царский зал, где шел пир. Но еды и воды не предложили, а попросили семь раз обойти зал с полной чашкой молока. Он исполнил эту просьбу, не пролив при этом ни капли, и на его лице не было никакого недовольства и претензий. Ум его не мог быть привлечен внешним миром, пока он сам не позволял миру влиять на него. Царь тепло принял его и после отправил домой со словами: "Возвращайся обратно, ты познал Истину, мне нечему тебя учить"».

Жизнь в условиях неопределенности, нарастание проблем и забот нередко приводят к тому, что нам не удается сохранить равновесие. И это ведет, как правило, к печальным последствиям от нервного напряжения, недовольства и неудовлетворенности жизнью, до развития заболеваний как физических, так и психических (так 60% внезапных инфарктов миокарда происходят вследствие нервного стресса и примеров связи соматических заболеваний со стрессом можно привести множество). Результат всегда один – мы не выполняем задачи, которые должны выполнить. Поэтому самообладание необходимо всем, кто стремится к чему-то лучшему. «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города» (Притч.16:32). Самообладание необходимо для выполнения своих жизненных задач, следования своей цели, Служения Идее. «Самообладание необходимо, без него не может быть духовного продвижения». (Рерих Е.И. Письма, 31.07.1937 г.)

Что же такое самообладание? Словарь Ушакова дает следующее определение: «Самообладание – это способность владеть собой, сдерживать себя, выдержка».

Самообладание — это способность человека сохранять внутреннее спокойствие, уравновешенность, действовать взвешенно и разумно в самых сложных, критических ситуациях, при этом не предавать свои внутренние ценности. Только так можно чего-то добиться, что-то сделать, кому-то помочь.

Самообладание – это устойчивость в любой ситуации, быстрый расчет и точная реакция, терпение и такт, способность взвесить все обстоятельства и найти правильное решение, уверенный спокойный взгляд и твердая рука, уверенность в благоприятном исходе, способность действовать самому и помогать другим людям. Можно сказать, что это высшее проявление равновесия в напряжении всех духовных сил в различных кризисных ситуациях. Самообладание – это полное владение своими мыслями, чувствами, ощущениями и движениями. «Особенно трудно заметить нечто, несопровождаемое обычными нервными реакциями. Это самообладание йога». (Агни Йога, 381).

Самообладанию близки следующие понятия: равновесие, спокойствие, сдержанность, невозмутимость, бесстрастие, контроль, самоконтроль, хладнокровие.

Давайте попробуем более пристально посмотреть на самообладание. И попытаться разобраться из каких качеств оно состоит и какие компоненты включает?

Агни Йога указывает, что: «Самообладание есть очень сложное качество. Оно состоит из мужества, терпения и сострадания. Но мужество не должно переходить в гнев, сострадание не должно граничить с истерией и терпение не должно быть ипокритством. Так сложно самообладание, но оно неизбежно нужно при вступлении в Миры Высшие. Следует очень заботливо развивать это синтетическое качество». (Мир Огненный ч.1, 634).

Самообладание проявляется в спокойствии и невозмутимости. Когда мы не теряем состояния внутреннего мира и покоя, не паникуем в момент опасности, не впадаем в истерику. Мы не повышаем тон и не срываемся на крик, когда собеседник провоцирует нас. Не допускаем раздражительности, нервозности и вспыльчивости. Не опускаемся до злословия, осуждения, сохраняем вежливость, учтивость и тактичность. Не используем резкие, раздражительные, грубые и обидные слова или действия.

Самообладание проявляется в терпении и выносливости. Когда мы можем перетерпеть какие-то неудобства, трудности, боль, скорбь.

Самообладание проявляется в воздержании. Когда мы отказываемся от вредного и употребляем полезное. Готовы отказаться от чего-то важного ради более ценного. Например, кушать только здоровую пищу в определенное время без переедания. Отказаться от курения, алкоголя и наркотиков.

Самообладание проявляется в самоконтроле. Когда мы полностью контролируем свои мысли, чувства, желания, намерения, мотивы, а также слова и действия. Не «теряем головы» и «держим себя в руках».

Самообладание проявляется в самодисциплине. Когда мы можем добровольно подчинить себя установленному порядку.

Самообладание проявляется в стойкости. Когда мы сохраняем преданность и верность своей позиции в момент испытаний.

Вообще, когда мы в любых условиях способны качественно выполнять свою работу.