«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 3_1

«Сказано, что каждый человек несет особое поручение.

Именно, каждый, принявший земную плоть,

уже является вестником. Разве это не чудесно?»  

(Братство, 568)

«Познание есть Наш совет и приказ». (Аум, 247). И высшей формой познания является познание самого себя, и нет никаких внешних причин откладывать это. Как отмечает Учение Жизни: «такое самоисследование всегда и при всех условиях возможно». (Надземное, 877).

Что же такое «самопознание»? Самопознание — «это изучение личностью собственных психических и физических особенностей, осмысление самого себя». Самопознание – это движение к себе, себе настоящему. «Жизнь человека есть стремление к блаженству, но то, к чему он стремится, уже ему дано. Свет, сияющий в душе человека, и есть блаженство и жизнь; и этот свет никак не может быть тьмою, поскольку реально существует (и поистине, существует для человека) один только этот свет, озаряющий человеческую душу». (Е.П.Блаватская. Наука жизни).

Самопознание – это труд, который мы можем совершить лишь самостоятельно. Зачастую, в жизни мы хотим готовых решений, алгоритмов действия, но познать себя мы можем только сами, своими личными усилиями. Агни Йога говорит: «многие ждут целых систем миропонимания. Такие люди хотят, чтобы их вели, как слепых, но Наш древний метод говорит: «Познай самого себя». Мы готовы щедро наделить искрами мировой мозаики, но сложить свой узор должен сам человек». (Надземное, 118).

Γνῶθι σεαυτόν! - Познай самого себя! Этот завет есть наставление для исследования собственной жизни. Ибо сказано: «человек, умеющий смотреть внутрь, познает и внешнее». Древнегреческий философ Хилон говорил: «Познай самого себя, и ты познаешь богов и Вселенную». Многие Великие Учителя в той или иной форме призывали людей к познанию самих себя, чтобы посредством самопознания мы смогли стать на путь эволюции. Опыт поколений, и особенно последних лет (бежать, только бы не думать; включить телевизор, чтобы не остаться с самим собой наедине), показывает, что забвение собственной души не принесет человеку ничего, кроме несчастья и бед. И до тех пор, пока мы не пройдем стадию самопознания, то не сумеем добиться значительных духовных побед. Ибо каждому заповедано найти истину в себе самом.

«У древних Учение начиналось с положения руки на сердце. При этом Учитель спрашивал: «Слышишь ли?» И ученик отвечал: «слышу». — «Это бьется сердце твое, но это лишь первый стук в Врата Великого Сердца. Если не будешь внимать биению сердца своего, то оглушит тебя биение Великого Сердца». Так в простых словах давался Указ, так, через познание самого себя, давался путь к Беспредельности». (Сердце, 460).

Самопознание – это исследование себя со всей любовью, проистекающее из желания стать лучше, для самоусовершенстования, а не попытка вести себя как судья – осуждающий и карающий. Первое (сердечное самопознание) слагается в области сердца и не ограничено ничем, второе - ограничено возможностями нашего ума.

Самопознание – это не простое действие, справиться с которым можно за один день и больше к нему не возвращаться. Наоборот, это задание на всю нашу жизнь, для постоянного исследования, ибо «познание самого себя есть Путь». (Аум, 538). И у нас есть выбор пойдем ли мы по этому Пути или нет. Но необходимо учитывать, что, если мы выбираем Путь самопознания, то нужно иметь твердое решение изменить себя. Иначе, как в известном фильме, лучше будет выбрать синюю таблетку и вернуться к своей обычной жизни. Путь самопознания – единственный путь достойный звания человека и пойдя по нему, преодолевая многие внутренние проблемы и конфликты, можно прийти к самоусовершенстованию.

Агни Йога призывает: «Испытуйте себя и замечайте, что глубже заложено в сознании вашем?» (Надземное, 877). Поле для такого самоисследования поистине беспредельно. Начнем с «простого» - насколько мы осознаем свое физическое тело? Когда мы здоровы, то функционирование тела кажется само собой разумеющимся. Все работает так, как и должно быть. Но стоит чему-то заболеть, и мы сразу обращаем внимание на то, что у нас есть нога, голова, спина, сердце. Правда, когда боль проходит, мы снова забываем о теле и продолжаем пользоваться им, нисколько не задумываясь о всей сложности физических, химических, биологических, психических процессов, которые позволяют нам жить в этом самом теле. Насколько мы познали возможности своего физического тела? Тела, как инструмента для чего-то более важного. Как мы к нему относимся?

Так же довольно редко, а то и вовсе никогда, мы не вспоминаем о наличии у нас более тонких тел, которые, в определенном смысле, можно считать даже более важными по иерархии, чем физическое тело.

Еще реже мы задумываемся о познании той всеначальной энергии, которая собственно и превращает набор элементарных частиц, атомов, молекул, клеток… в живой организм. Иногда, находясь в энергетически сильных и чистых местах мы чувствуем подъем сил или даже благодать… Но осознаем ли мы проявление психической энергии в себе и что все есть энергия?

Человек - это не только тело, и даже не только тела – это прежде всего дух и познание себя – это познание свойств и возможностей своего духа.

Мы, как в свое время Сократ, можем спросить себя: «кто я — чудовище сложное или же существо простое, и хоть скромное, но по своей природе причастное чему-то божественному?»

Познать себя – значит осознать, увидеть, понять, что для нас особенно ценно, значимо и достойно в жизни. Это очень непростой труд, ведь придется всего себя пересмотреть, переосмыслить, открыть в себе самые нелицеприятные качества.

Задумываемся ли мы, что руководит большинством наших действий на самом деле? Вот несколько примеров для размышления. Как правило, мы декларируем, то есть говорим окружающим, что стремимся к тому-то и тому-то и, повторяя это много раз, мы и сами верим в свои декларируемые цели. Но действительно ли мы стремимся к достижению этих целей или просто обманываем себя? Судить можно только по действиям. Если мы говорим, что стремимся экономить каждую копейку, но при этом покупаем дорогую, но не особенно нужную вещь, которая нам очень понравилась, то насколько правдива декларируемая цель? А если вот таким же образом проанализировать всю свою жизнь? Не будем ли мы крайне удивлены сопоставив свои представления и реальность? Или еще один пример: в течение жизни мы накапливаем опыт и к 35 годам 95% действий можем производить автоматически, не задумываясь, говорят современные исследования. Яркий пример этого вождение автомобиля: вначале это очень тяжело и требует концентрации всех сил, но со временем мы можем вести автомобиль, беседовать с кем-то, обдумывать впечатления дня…как на автопилоте. А теперь задумаемся, на сколько процентов мы проживаем нашу жизнь на автопилоте? Насколько у нас есть стереотипные реакции на определенные раздражители, сложившееся мнение обо всем и обо всех, о мире и происходящем в нем. Ну, например, мы имеем мнение о каком-либо человеке, и все, что он делает, мы воспринимаем через призму своих убеждений, и не важно, что, возможно, человек уже давно осознал свои ошибки и изменился, мы просто не даем ему шанса быть другим в наших глазах. Да, есть над чем задуматься…

Нашу реакцию на события жизни и, в общем-то, в значительной мере, нашу жизнь формируют, с одной стороны, убеждения, привычки, опыт приобретенные в текущем воплощении, с другой стороны, наши накопления из прошлых жизней.

Осознаем ли мы, что у нас есть система убеждений? Что в основе большинства наших действий лежат наши убеждения? Давайте попробуем разобраться что же такое убеждения, как они влияют на нашу жизнь?

Убеждения – это устойчивая система взглядов человека о мире, о жизни, о других людях и о самом себе, которая основана на его знаниях, жизненном опыте, вере, отношении к чему бы то ни было, желаниях и идеях. То есть, убеждения человека – это та его картина мира, которую он принимает и которой придерживается. Убеждения позволяют нам жить в понятном и объяснимом мире, быстро ориентироваться в постоянно меняющейся обстановке.

Убеждения – основа принятия всех жизненно важных решений. Наши внутренние убеждения определяют наши поступки и в эволюционном смысле их роль в том, чтобы способствовать свободному развитию и движению вперед. Однако, что случается довольно часто, наши убеждения переходят в предубеждения, которые заменяют собой реальную картину мира и мешают нам понять действительность. Наши внутренние убеждения превращаются в барьеры и ограничения для свободного духовного развития и движения вперед.

Можно привести пример из области медицины. Было проведено исследование, в котором испытуемых просили оценить свое общее состояние как отличное, хорошее, удовлетворительное или плохое. Те люди, которые были убеждены, что у них плохое здоровье, умирали в следующие семь лет в три раза чаще, несмотря на то, что объективные измерения показателей здоровья в группах были сопоставимы.

«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 3_2

Как же формируются наши убеждения? Убеждения могут закладываться в подсознание автоматически, формироваться сознательно и могут быть привнесены из прошлых жизней. В детстве сознание человека впитывает информацию без всякого фильтра целыми комплексами представлений, взглядов, эмоций и реакций. Система убеждений родителей копируется на подсознание ребёнка целиком, потому что ребёнок полностью открыт к своим родителям и считает их главными авторитетами в этом мире. В более взрослом возрасте убеждения формируются благодаря личному опыту человека, его знаниям, под влиянием авторитетов, социальных стереотипов, каких-то ярких событий в жизни. Так же в глубине сознания каждого человека есть опыт накоплений (из прошлых жизней) и при определенных обстоятельствах он может всплывать в сознании и влиять на принятие нами тех или иных решений. Сложность заключается в том, что убеждения могут быть сознательные и подсознательные. Первые мы можем легко озвучить при возникновении определенной ситуации. Мы почти всегда можем сказать, что хорошо и что плохо и обосновать свое мнение. Значительно сложнее с подсознательными убеждениями. Они находятся настолько глубоко в сознании, что мы практически не осознаем их, но они проявляются в виде эмоций, качеств человека, реакций и привычек. Часто проблема состоит в том, что происходящим в нашей жизни в значительно большей мере управляют именно подсознательные убеждения. Приведем такой пример. Мы знаем, что такое ответственность, и очень даже хотим быть ответственными, держать данное нами слово перед другими людьми и перед самими собой. Но в нашем подсознании есть противоположные убеждения: «сегодня лень, сделаю завтра», «ничего страшного не случится, если сделаю потом», «начну с понедельника» и другие оправдания почему не обязательно держать данное слово. Так в человеке рождается множество противоречий между его сознанием и подсознанием, что нередко приводит к различным заболеваниям.

И если мы видим, что в нашей жизни что-то идет не так, что-то нас не устраивает, может стоит провести ревизию своих внутренних убеждений? Может стоит попытаться выявить ошибочные, тормозящие нас убеждения? Избавиться от опасных и негативных убеждений, который мешают нам жить и радоваться каждому мгновению? Понять, что мы можем осознано формировать свои убеждения. «Но как это сделать?» - спросите вы.

Учение жизни призывает: «Прошу посмотреть на себя как бы в первый раз». (Озарение, 3-IV-8). Самопознание начинается с анализа своих убеждений: как мы относимся к окружающему миру, к другим людям, к себе, в чем видим смысл своей жизни и т.д. И здесь необходимо сказать, что такая работа требует терпения, доброго отношения к самому себе и предельной честности перед собой. Нужно постараться дать себе отчет в том, что мы делаем в этой жизни и, что более важно, что побуждает нас поступать именно таким образом, делать именно тот выбор, который мы совершаем.

Можно проделать такой самоанализ в виде самоисповеди. Представим себе, как в детстве, сделав что-то не очень хорошее или почувствовав себя плохо, мы бежали за помощью к маме. Маме, которая все простит, приласкает и найдет решение любому вопросу. Вот так, открыто и с полным доверием можно обратиться к Высшим Силам и с их помощью понять свои убеждения, зачастую подсознательные, которые не дают жить счастливой и полноценной жизнью. А начать можно так: «О Преблагая, Благословенная Матерь Вселенной…», а затем на листе бумаги записать все мысли, которые будут приходить в голову спонтанно, а после этого уже анализировать их.

Однако, как было сказано выше, самопознание только начинается с самоанализа. Елена Петровна писала, что оно: «не может быть достигнуто одним лишь так называемым "самоанализом". Для него недостаточно одних лишь логических рассуждений или какой-либо иной умственной деятельности, ибо оно сопряжено с пробуждением сознания Божественной природы человека. Обретение этого знания гораздо важнее, нежели умение управлять стихиями или способность видеть будущее». (Е.П.Блаватская. Самопознание).

Учение Жизни говорит: «Явление познания есть лучшее приношение эволюции». (Иерархия, 24). В Агни Йоге Учитель спрашивает ученика: «что делаешь, что желаешь, чем терзаешься и, чем радуешься?» (Мир Огненный ч.1, 345) и это не просто вопросы, это возможность для ученика самому увидеть, что важно для него самого.

Так что же значит познать себя? Значит ли это ответить на вопрос: «кто Я»? Значит ли это познать Свет в себе? Значит ли это познать тьму в себе? Значит ли это выступить на путь борьбы с тьмой в себе и перестать бороться со всем миром и людьми? Значит ли это выступить на путь познания и встречи с собой настоящим – со своим высшим Я?

«Так Мыслитель говорил: „пусть самопознание будет праздником твоим“». (Надземное, 877).

«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 2_1

«Жизнь новая может

начинаться от каждого мгновения».

(Мир Огненный, ч.2, 433)

«Урусвати знает сущность самооживления. Любите жизнь во всей ее бесконечности, во всей беспредельности». (Надземное, 886). В этом шлоке Учение Жизни предлагает нам поразмышлять о самооживлении. И невольно возникают вопросы: самооживление? А разве мы не живы? Что такое жизнь? И почему само-, то есть, самостоятельное оживление? Что это значит? А как определить насколько мы живы? И как оживить себя? Что об этом говорит Агни Йога?

Да, достаточно сложные вопросы, буквально жизни и смерти, на которые на протяжении веков искали ответы не только величайшие умы человечества, но и простые люди. Написано очень много, но парадокс заключается в том, что каждый должен искать и найти ответы самостоятельно. Так бы хотелось, чтобы кто-то пришел, взял за руку и сказал как поступать правильно, что делать и как быть. Но ответы на все наши вопросы мы должны искать сами и помнить о том, что нам помогают, но… незримо и в то же время зримо… Вспоминаются кадры из фильма «Брюс Всемогущий», когда главный герой задавал вопросы и ему показывали ответы на бигборде, в виде знаков на машине, но замечал ли он это? Но видим ли мы?

Давайте попытаемся понять, что о самооживлении говорит Учение Жизни, и что, вероятно, более важно, как мы можем применить эти знания в своей жизни каждого дня, именно в наших условиях.

И первый вопрос: что же такое оживление? В словарях мы находим следующие определения понятию «оживление» – это возвращение к жизни; активное движение, заметные проявления какой-либо деятельности. Например, в медицине есть понятие реанимация - восстановление резко нарушенных или утраченных жизненно важных функций организма. Психологи, говорят, что оживление - повышение жизненной энергии, веры в себя, высокий жизненный тон, усиление позитива. Так, описан «комплекс оживления у младенцев», который свидетельствует об их чувстве радости жить. То есть, оживление – это возвращение к жизни. И возникает следующий вопрос: Что такое жизнь? Что значит жить?

Если рассматривать жизнь с позиций современной науки, то она подразумевает «совокупность физических и химических процессов, протекающих в клетке, позволяющих осуществлять обмен веществ и её деление», иными словами биологическое существование одно- или многоклеточных организмов. В обычном человеческом понимании к этому добавляется еще психологическая удовлетворенность жизнью, что выражается простой формулой: «утром я хочу идти на работу, а вечером хочу возвращаться домой к семье».  

С позиций современного человека жизнь удалась, кода есть высокооплачиваемая работа, уважение коллег, семья, хорошее здоровье, свой дом (квартира), машина, дача, телефон последней модели, возможность проводить отпуск за границей… Поддержание всего этого, так сказать, в наличии, уже требует немалых усилий, но жизнь ли это в том смысле о котором говорит Агни Йога?

Что на самом деле действительно важно? Хорошо есть, спать, работать, получать удовлетворение от жизни… в общем иметь все то, чем хороша жизнь на Земле. Или важно то, что единственно необходимо для будущего – опыт и накопления духа?

Какое же определение «жизни» дает Агни Йога? «Мы говорим жизнь есть служение эволюции…Человек может признать жизнь, как нечто важное и ответственное, для этого не нужно быть каким-то мудрецом». (Надземное, 305). «…поймем жизнь, как самоусовершенствование». (Мир Огненный ч.1, 211). «… жизнь есть полет в будущее». (Надземное, 861). «Жизнь заключается в вечном последовании идей и выявлений в жизни космических энергий». (Беспредельность ч.1, 96). Более того, Учение Жизни наиболее важной провозглашает психожизнь. (см. Беспредельность ч.1, 64). То есть, когда Агни Йога говорит об оживлении, о жизни, это относится, прежде всего, к нашему бессмертному духу. «Одни полагают, что человек постоянно умирает, другие знают, что человек беспрестанно рождается. Одни исходят от ужаса, другие от радости. Одни внушают себе смерть, другие познают жизнь. Так человек в большой степени предопределяет свое будущее. Можно быть уверенным, что определяющий себе смерть не знает о Мире Высшем. Может быть, он уявляет внешние обряды, но сердце его далеко от истины. Утверждение жизни есть утверждение Света. Дух человеческий бессмертен, но такая простая истина не близка людям, ибо они больше заботятся о теле, нежели о духе». (Аум, 118).

Мы зачастую не осознаем, что земная жизнь лишь мгновение (см. Братство, 435; Мир Огненный ч.2, Послесловие), забывая о непрерывности жизни. «Урусвати знает непрерывность жизни... Люди все же полагают, что земная жизнь есть главная, забывая, что она есть краткая остановка в пути непрерывном». (Надземное, 797).

«Не будем делить жизни, ибо жизнь вечна» (Мир Огненный ч.1, 186), призывает Агни Йога. Ибо если мы не верим в вечность, то мы и не верим в жизнь в истинном понимании этого слова, потому что земная жизнь скоротечна, наполнена трудами, горестями, заботами и мы постоянно концентрируем свое сознание на временном в ущерб вечному. «Посмотрите, насколько вредят себе люди, ограничивая себя лишь одним земным существованием! В разных областях люди строят себе преграды… Один думает, что он навсегда привязан к одному месту; другой внушил себе, что он должен оставаться в одной работе; третий уверен, что он не выдержит передвижения; четвертый мнит, что должен погибнуть от первой болезни — так каждый выдумывает себе оковы, не зная, что в прежних жизнях он уже испытал все способы существования. Такая условная жизнь на Земле при полном невежестве о прошлом, не дает возможности мыслить о будущем». (Надземное, 75).

Только понимая и принимая, веря в жизнь вечную человек может сделать наполненной глубоким смыслом и свою земную жизнь. «Среди монотонности обыденности лишь немногие ощущают реальность Космоса. Среди этих свитков рождений, болезней, горестей и смертей немногие найдут свиток пути без конца и начала». (Община, 264). «Можно рассматривать ряд воплощений, как ряд отдельных жизней, но лучше смотреть на смену воплощений, как на одну жизнь. Правда, жизнь одна, и с момента овладения человеческим сознанием жизнь не прекращается со всеми последствиями, и окружающие космические токи вызывают единообразные ощущения в разных фазах жизни. Это одно из самых связующих жизни обстоятельств, доказывающее одно природное начало… Человек должен изменить свое сознание, введя себя в цепь неразрывных сознаний». (Агни Йога, 450). «…заслужить каждый может Бессмертие, приняв в сознание Беспредельность… Осознайте Бессмертие и космическую Справедливость! Уготовлена каждому прекрасная ступень. Найдите путь мышления Бессмертия!» (Беспредельность ч.1, 70).

Ибо жизнь в истинном смысле – это движение к совершенству. «Жизнь обязывает человека восходить… Само бытие утверждает вечное обновление. Каждый умирает для вчерашнего дня и обновляется для завтра. Каждый день происходит обновление всех троичных начал. Каждый день и час человек приближается или удаляется от Мира Высшего. Пусть каждый качеством своего мышления поможет своему восхождению и восприятию Мира Высшего». (Аум, 119).