Черта честности признания

                                  «Честность признания есть явление, которое каждый дух должен в себе развить. Только так можно выполнить задание Плана Владык». (Агни Йога, 661)

Иногда создается впечатление, что мы все смирились с ложью, царящей вокруг нас. Думающий человек, посмотрев новости из разных источников, начинает понимать, что истинной информации нет ни в одном из них, вернее каждый из них показывает какую-то часть правды, умалчивая или сознательно искажая освещение неудобной стороны действительности.

Мы уже привыкли, что реклама – это очень преувеличенная, по сути, ложная информация о товаре, даже не обращаем на это внимания.

Приходя в магазин, мы готовы, уже где-то на уровне подсознания, что нас могут обсчитать, обвесить, продать просроченный товар…

Постепенно привыкаешь, что мир устроен так, что даже близкие люди могут обмануть, что с этим ничего нельзя сделать. В лучшем случае, всю эту ложь можно отслеживать, отмечать в сознании, но от этого еще тяжелее жить. Проще смириться, не обращать внимания, сказать себе: «все так живут и с этим ничего не поделать». Но все это относится к обману внешнему, а что внутри?

Ложь внутреннюю очень тяжело отследить. Большинство из нас считают себя вполне добропорядочными людьми, которые если иногда и лукавят, то только из лучших побуждений, а уж обманывать себя самого – это просто немыслимо.

Поначалу мы сопротивляемся лжи, помня, что говорить неправду не хорошо, затем, очень понемногу, начинаем убеждать себя, что все не так уж плохо, мы просто защищаем себя от внешнего мира, неосознанно отсеивая информацию, которая не соответствует нашим взглядам на жизнь. Мало-помалу этот крошечный самообман входит в нашу жизнь и становится ее неотъемлемой частью. Мы уже не можем видеть ясно ни окружающего ни своих действий.

Проверить верность этого утверждения не так уж сложно. Практически каждый из нас на определенном этапе жизни решал начать жить по принципам добра и справедливости, по слову Учения, по заповедям, называйте как хотите. Более того, у нас даже получалось жить так некоторое время, пока нас поддерживали извне и мы уже практически поверили, что мы живем по высшим принципам и продолжаем жить по ним и по сей день. Но что в действительности?

Попробуем проанализировать любой один день своей жизни. Если подойти к этому тщательно и непредвзято, то можно ужаснуться. Да мы никого не убили, не ограбили, вроде бы не сделали ничего дурного. Но…

Сколько раз за день слукавили, по мелочам, внутренне раздражились, подумали о человеке с осуждением… Продолжить, наверное, может каждый сам для себя.

Вся беда в том, что, находясь в потоке быстротекущей обыденной жизни, всего этого мы не замечаем, а не замечая, все больше погружаемся в «океан лживых течений», все более отрекая себя от Высшего.

Возникает вопрос: как мы, в общем то неплохие люди, попали в цепи самообмана? Конечно у каждого на то свои причины, но, пожалуй, можно выделить две из них, общих для большинства людей.

Первая причина в страхе выглядеть в своих глазах и в глазах окружающих кем-то недостойным уважения, человеком, который не живет по заповедям, не выполняет свой долг. Но парадокс здесь заключается в том, что вместо того, чтобы действительно стараться стать лучше мы делаем вид, что мы хорошие и привержены высшим идеалам. Страх быть плохим сыном (дочерью), мужем (женой), сотрудником, специалистом, другом побуждает нас обманывать и себя и окружающих, побуждает казаться теми, кем мы на самом деле не являемся. Хотя, по-настоящему, стоило бы бояться не этого, а предательства себя, предательства идеалов.

Вторая причина состоит в самой обыденной лени и нежелании что-либо реально менять в своей жизни. Работа по самоусовершенствованию, пожалуй, наиболее трудная из всех и требует огромных усилий и постоянного напряжения воли. Это именно та работа, которая позволяет измениться изнутри, стать ближе к тому идеалу человека, к которому достойно стремиться. Но что делаем мы, уже ослепленные попытками казаться, а не быть? Мы погружаемся в суету этого мира, имеем бесконечную вереницу «важных» дел. Некоторые из нас в попытке измениться меняют работу, место жительства, семью при этом нисколько не меняясь внутри. Опять таки, создается видимость перемен. Кажется, что вот поменяю окружение и мне ничего не будет мешать идти к Свету. Но лень и отсутствие четкого устремления быстро хоронят эти благие мысли в океане обыденности.

Так есть ли выход? Можно ли спастись и не утонуть в океане лжи?

Конечно можно! Как говорил один мудрый человек «Если мы еще на Земле и еще живы, значит задачу свою тут не выполнили», а значит еще возможно измениться к лучшему.

Наверное, просто стоит вспомнить, что мы здесь не ради удовольствий, не ради удобной жизни. Мы пришли на Землю прежде всего для борьбы с низшим в себе и для того, чтобы внести в этот мир хоть немного красоты и гармонии, любви и взаимопонимания. А поняв это, взять себя в руки и каждый день стараться жить так, чтобы не было стыдно за этот день перед Высшим, так чтобы в конце каждого дня можно было бы со всей честностью сказать: «во истину, я сделал все что мог и наилучшим образом».

«Когда Мы говорим о необходимости честности, Мы не имеем в виду негодных людей. Мы указываем прямой путь совершенной правды, лишенной личного начала». (Агни Йога, 156)

Мир Вам

По просьбе Ольги Рябининой (olga9851@lenta.ru) мы размещаем (без изменений) ее письмо:

Здравствуйте!

Быть человеком

 «Нетерпимость есть исчадие невежества... Нужно с малых лет приучаться к терпимости. Около нее живет сострадание». (А.Й., Надземное, 752)

 Говорят, что истинная сущность человека проявляется в экстремальных ситуациях. Одни стремятся помочь ближним, часто в ущерб себе, другие спасают себя, проявляя все качества эгоизма.

В обычной мирной жизни все мы добропорядочные граждане, в меру хорошие, со своими привычными недостатками. Военное время как лакмусовая бумага для совести. В военных условиях все меняется и мы проявляем себя в полной мере. Проявляется и высшее и низшее в человеке. Выбор всегда остается за самим человеком.

Известный психолог и психотерапевт Виктор Франкл в своей книге «Психолог в концлагере (Сказать жизни "Да")» описал происходящее с людьми, попавшими в крайне тяжелые условия выживания в концентрационном лагере. В условиях недоедания, недосыпания, постоянной угрозы смерти проявляется истинная сущность человека. В.Франкл говорит, что происходящее внутри человека является результатом внутреннего решения самого человека: «В принципе от каждого человека зависит — что, даже под давлением таких страшных обстоятельств, произойдет в лагере с ним, с его духовной, внутренней сутью: превратится ли он в «типичного» лагерника или остается и здесь человеком, сохранит свое человеческое достоинство».

Когда начинает рушиться привычный мир, первым делом хочется найти виновных и обрушить весь свой гнев на них. Это первая реакция, наверное, естественная для человека. Но гнев, ненависть, злость никак не способствуют улучшению ситуации, напротив, она усугубляется с каждым днем. Все больше разрушителей и все больше разрушений.

На каком-то этапе начинаешь задумываться о причинах и получается очень длинный список виноватых. Проходит еще какое-то время и начинаешь видеть себя в конце этого списка. Все ли делал по совести? Всегда ли поступал по сердцу? Никого ли не обманывал? Наберется немного таких вопросов, на которые сможешь дать положительный ответ. Посмотришь поглубже в себя и понимаешь, что ты так же причастен к происходящему, как и многие другие граждане.

Выходит, все что происходит, происходит и по нашей вине, по моей вине. Тогда на что мы жалуемся? Тогда это – возможно последний шанс в этой жизни стать человеком, понять что-то главное и начать действовать.

Начать действовать, но как? Внутри все еще кипит негодование. Как они могли так поступить, разрушить, уничтожить, перевернуть всю жизнь?

Когда мы пытаемся найти ответ на этот вопрос, мы не всегда помним, что в основе любого конфликта – различие взглядов, интересов, целей. Любое разделение – это как искра, из которой в условиях всеобщей вражды легко разгорается костер противостояния.

Но мы разные! И это хорошо! Какой однообразной и невзрачной была бы жизнь, если бы все были одинаковыми? Мы разные именно для того, чтобы как в мозаике из многих кусочков разных оттенков создается великолепное панно, так же и в человеческом обществе только когда каждый уникален, каждый – индивидуальность, тогда жизнь может быть полноценной и многоцветной основанной на сотрудничестве и взаимном дополнении друг друга.

Однако сейчас, в период противостояний, очень трудно стало признавать, что кто-то, кто имеет иную точку зрения, может быть прав. Если он не такой как я, значит он совершенно очевидно не прав.

Почему мы стали так считать? Куда подевалась терпимость к другим людям? Но без терпимости мы никогда не сможем прийти к согласию. Погашение конфликта возможно только когда мы захотим услышать друг друга и даже, внутренне не соглашаясь с оппонентом, хотя бы допустить, что иное мнение имеет право на жизнь. С этого первого шага можно начать путь к согласию к примирению. Жить в конфликте не естественно для человека. Гораздо естественнее жизнь в гармонии друг с другом!

Большинство людей находятся сейчас в трудном положении. У каждого на то свои причины. У кого-то экономические затруднения, у кого-то проблемы в семье, кто-то лишился крова над головой. Степень этих затруднений конечно же очень различна, но всем тяжело. Особенно тяжело, если ты один на один со своими трудностями и некому помочь. В такие моменты рождается либо озлобленность на весь этот несправедливый мир, либо сострадание к тем, кто находится в похожем или более тяжелом положении. Озлобленность съедает изнутри и не дает выхода. Сострадание говорит о том, что нужно помочь тем, кому сейчас еще тяжелее. А помогая другим, мы помогаем и самим себе выйти из кризисной ситуации. Сострадание рождает и объединение, как говорят, «товарищей по несчастью».

Лишь только в стремлении услышать и понять других людей, принимая близко к сердцу страдания ближних, мы сможем побороть дракона разъединения и разрушения, надвигающегося на наш дом – нашу Землю.

«…каждый человек может способствовать уменьшению зла. Для этого он должен твердо помнить об индивидуальности сознаний. Он не должен насиловать сознание ближнего. Он может вносить содружество и сотрудничество, но делая допущение различия сознаний; из такого понимания рождается сострадание». (А.Й., Надземное, 795).

Мир Вам