«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 7_2

Какие же признаки потери самообладания: отсутствие или потеря контроля над чувствами, желаниями, мыслями.

Хаос бушует, сея разложение и разрушение, стремится проникнуть повсюду и вторгается, где есть малейшее разновесие. Мы все подвержены его воздействию и прежде всего наше сознание. Каждая мысль, каждое слово вызывает в организме человека определенную реакцию. И вот у нас уже в голове проносится миллион мыслей и мы не можем сконцентрироваться ни на одной, или вдруг возникают навязчивые мысли тревоги и беспокойства, или мы хотим то одного, то другого то третьего; диапазон наших чувств очень велик – от чувства недовольства всем, покинутости и одиночества, отчаяния и слез до буйного проявления веселья и счастья; плохой контроль движений нашего физического тела (мы сами этого даже не замечаем, например, нервные движения рук или ног, подергивание глаза); у нас просто нет сил и развиваются заболевания… Достаточно допустить какие-нибудь сильно неприятные мысли, как человек лишается аппетита, или сна, или спокойствия и теряет способность быть активной единицей творящей жизни.

Возникает вопрос: кто кому служит? Наше высшее «Я» контролирует наше физическое тело, эмоции, мысли или пролетающие мысли, страсти, физическое тело контролируют нас и управляют нами?

Выбор только за нами. Человеку дан высший дар – свободная воля. Она может быть хаотичной, нарушая созидание и приводя к разрушению, либо гармоничной с Высшими Силами, включаясь в поток эволюции. Мы пытаемся своей волей контролировать что-то или кого-то, но на самом деле мы можем и должны контролировать только себя. Именно эта власть нам дана. У нас есть задача установить полную и безраздельную власть над собой. «Только этот вид самовластия разрешается человеку. Властвовать над собой безраздельно, над своими эмоциями, настроениями и страстями – значит стать победителем. Почему позволять, чтобы какие-то мысли, или настроения, или что бы то ни было влияли на сознание, когда на все то может влиять воля, отдающая непреложный приказ. Большинство людей управляются чем угодно, но только не собственной волей». (Грани Агни Йоги, 1965 г., 136).

Власть над собой может укрепить сознание, которое сможет противостоять всем внешним воздействиям и утвердить созвучие нервной системы. (см. Надземное, 771). И если это еще не так, то стоит взять власть над собой в свои руки. Но что это значит? Это полный контроль движений своего тела, это контроль своих чувств и эмоций, а также, что важнее всего, своих мыслей. Таким образом, в основе самообладания находится власть над собой, над своим низшим «я». Другими словами, чтобы наш разум, совесть и воля руководили нашими чувствами, желаниями и наклонностями, а не наоборот. Для того, чтобы это осуществилось все наши проводники должны находиться в равновесии. Вот почему, Учением Жизни заповедано овладение мыслями, овладение эмоциями, овладение движениями и жестами физического тела. «Утверждает человек сам ту власть, которая царит в его существе. Власть эта будет состоять из главных качеств духа». (Мир Огненный ч.3, 28).

Какие процессы лежат в основе самообладания? Самообладание основывается на знаниях и, прежде всего, об энергетической основе всего сущего. Огненное начало лежит в основе всего, что существует в проявленном мире. «Огонь есть утверждение жизни». (Мир Огненный ч.1, 320).

Человек также не только физическое тело, но и существо огненное, огненны все процессы, происходящие в человеке. «Только подумайте, что каждый из нас носит в себе Огонь единый, неизменный для всей Вселенной». (Мир Огненный ч.1, 7). Человек есть как бы равнодействующая сумма энергетических процессов, происходящих в нем. Нужно осознать это. «Нужно принять Агни, именно, как самое бесценное вещество. Нужно представить себе, как трудно вырабатывается эта энергия и нельзя восполнить излишнее расходование ее. Просто нужно особенно беречь Огонь божественный. Кто может допустить темных шептунов, тот не берег Агни. Нужно, даже в минуты особого смятения, соблюдать самообладание, о котором было сказано». (Мир Огненный ч.1, 641).

Самообладание – это овладение своим пламенем и умение контролировать его. «…Самообладание заповедано, как сдерживающее начало, препятствующее расточению зажженных огней. Инертность, бездеятельность, лень так же убийственны для продвижения, как и безудержное пылание, а также духовное даяние сверх меры законной. Нужна середина, aureo medio древних, золотой путь, путь срединный. Не умеренность, но равновесие, не напряжение беспокойств и волнений, но напряжение спокойствия или спокойное напряжение». (Грани Агни Йоги. 13.12.1960 г.)

Огненна мысль человека, огненны чувства и действия человека, овладение ими равняется овладению огненной мощью и стихией Огня. «…самообладание есть не что иное, как известная степень овладения своими огнями. Потому овладение своими чувствами и все прочие положительные качества духа представляют собою ступень власти человека над стихией огня. Агни Йога есть царственный путь к овладению ею». (Грани Агни Йоги. 1971 г., 469). «…Агни Йога не стара и не нова. Стихия, всегда и везде сущая, не подлежит определению времени. Огонь у порога! Нужно напомнить о встрече его и понять, что лишь Агни — психическая энергия может быть единственным толмачом при приближении Огня». (Мир Огненный ч.1, 567).

Самое важное и необходимое сейчас – это «сохранить стройность внутреннего мира», не пустить хаос внутрь, не поддаться влиянию хаоса. «Арфа духа чувствительна ко всему, происходящему на планете. Но арфа духа не флюгер, а настроенный инструмент, звучать должна только в гармонии. Настроенность, или лад, устанавливается мыслью и волей. Расстроенный инструмент для игры не годится. Даже в самую сильную бурю капитан корабля должен являть спокойствие, чтобы корабль не погиб. Именно ярости стихий противопоставляется спокойствие духа и самообладание. Также и в жизни. Когда зеркало духа указует необычное следствие в пространстве, только спокойствие, равновесие и самообладание могут быть противопоставлены хаосу. Сохранить в это время равновесие будет победой над дисгармонией сфер. Не может спокойствие духа зависеть от внешних условий, если твердыня внутри охраняется стойким пламенем великого качества равновесия. Да, сегодня в пространстве нехорошо, но что из того? Твердой рукою ведет капитан корабль свой по бурной стихии». (Грани Агни Йоги. 1963 г., 43).

Возможно ли выработать самообладание ради него самого? Давайте задумаемся что необходимо для того, чтобы сохранить стройность внутреннего мира и работоспособность в любых ситуациях, то есть самообладание?

Может ли быть самообладание без понимания своей цели и стремления к ней? (см. Единое спасение - устремить дух в сияние Истины - часть 6).

Возможно ли самообладание без дозора, зоркости и осмотрительности?

Самообладание без устремления сознания в будущее – для чего? «Следует переносить все сознание в будущее… Явление смелой жажды будущего показывает, что дух готов для огненных познаний… Весь ужас сил темных не осилит напряженное стремление к будущему». (Мир Огненный ч.1, 425).

Может ли быть самообладание без веры в то, что основы остаются непоколебимы, несмотря ни на что? «…мысль о целесообразности мироздания будет лучшим проводом к спокойствию». (Надземное, 517); «…человеческое существо нерушимо…» (Надземное, 830).

Можно ли сохранять самообладание, отвергая высшую помощь, концентрируясь на себе и ставя свои интересы превыше других? «…непоколебимость сознания рождается от связи с Высшим». (Надземное, 447). «…Иерархия так утверждается Нами, ибо этот Источник есть Источник Блага и в эпоху Преображения Мира, истинно, есть лишь один спасительный якорь». (Иерархия, 355).

Возможно ли самообладание если судить по очевидности, а не действительности, следствия принимать за причины?

Могут ли действия на «автопилоте» привести к самообладанию? Осознанность действий – необходимое условие для развития самообладания. Ведь только осознанность мы можем противопоставить рефлекторным действиям, которые в быстро меняющемся мире ведут только лишь к нашему разрушению. Что же такое осознанность? Это и находиться здесь и сейчас с полным вниманием выполняя, то действие, которое делаешь, это и выбор мыслей и действий, это и осознанное построение своего дня, это и проведение регулярных релаксаций в условиях города и медитаций вне его. Это осознанное отношение к входящей информации – не игнорировать ее, но, в тоже время, не позволять ей владеть собой и это есть основа для сохранения внутреннего равновесия, что имело разные наименования «Срединный Путь», «Золотой Путь», «Весы Мудрости», «Великий Ритм», «Надземное Дыхание». «…равновесие есть прозрение и напряжение всех энергий». (Надземное, 820).

Только самообладание, сохранение равновесия внутри, позволит человеку вернуть равновесие в мире – стихиям войти в берега и при таком условии огненные энергии пространства могут служить человеку во благо, т.е. на созидание.

«Скажут — какое может быть спокойствие, когда мир содрогается? Именно, когда мир в особом напряжении, требуется и необычное спокойствие. Уже не решаются проблемы обычными средствами. Уже нужно вызвать из глубоких запасов всю всеначальную энергию». (Надземное, 72).

«Самый обыкновенный человек, проявляющий очень высокую степень самообладания, уже на верном и прочном пути к власти над своими оболочками. Потому самообладание, самоконтроль и многие другие качества духа уже показывают, насколько владеет человек своей психической энергией. Новая Эпоха Огня – это эпоха новых возможностей. Возможности духа ограничены мыслью. А мысль не ограничена ничем. Все возможно сейчас, так Утверждаю в преддверии Века Майтрейи». (Грани Агни Йоги. 1966 г. 62).

«…Пора человеку твердо осознать существование мощи психической энергии, заложенной в нем. Часто твердят о психической энергии, но редко осознают присутствие ее; также редко понимают насколько нужна психическая энергия в Надземном Мире. Путь к осознанию не является достоянием человека. Он сам должен приказать психическим центрам обострить свою деятельность. Пусть не сразу обнаружится последствие такого приказа, но удары свободной воли, как пульс, укажут на жизнь сердца. Так, в непрерывной последовательности создается гармония центров. Мыслитель сказал: «Друзья, бедные Друзья, обладайте вашими сокровищами». (Надземное. 880).

«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 6_1

«Чудо творится среди устремлений к жизни будущей».

(Зов, 18 Февраля 1922 г.)

«…Так скажем устремленным — будьте факелами!»

(Беспредельность ч.2, 428).

«Будущее человечества, будущее Космоса, есть ли что-либо более священное?! Но эта ликующая священность не в золоченой ограде, но в стреле устремления, в острие ромба, который сдвинул законченность квадрата в будущее». (Община, 199). «Вперед, вперед, только вперед!» (Мир Огненный ч.1, 464).

Агни Йога призывает: «Отставьте все жаления о прошлом, не будем затруднять себе путь к будущему. Сами ошибки прошлого не должны привязывать к себе внимание. Устремление к будущему должно быть так сильно, чтобы не в устремленных назад глазах не померк свет. Оставим прошлое ради будущего. Можно настолько устремиться в будущее, что во всех состояниях навсегда останется такая благословенная устремленность». (Братство, 487). Прошлое уже осталось позади и мы ничего не можем изменить, а будущее еще не наступило, и оно тоже нам не подвластно. «Мудро провести черту между прошлым и будущим. Невозможно перечислять все сделанное — несоизмеримо. Лучше сказать — день вчерашний погас, научимся встретить зарю новую. Мы все растем, и дела наши расширяются с нами». (Община, 81).

Изменить мы можем только свое настоящее, то, что происходит в текущее мгновение. И выбирая как действовать сейчас, именно в эту минуту, мы предопределяем каким будет наше завтра. Может быть и другой подход: мы подождем, посмотрим, взвесим, а потом и решим, что делать завтра, которое наступит завтра… Но может ли Земля остановить свое движение? Может ли сердце человека находиться в режиме ожидания – как вы думаете к чему бы это привело? Агни Йога говорит, что «жизнь символизируется рекою или стремительным потоком, никогда озером или колодцем. Движение предуказано жизнью. Движение всего и во всем — основа сущего. Нужно полюбить движение не столько внешнее, сколько внутреннее… не может человек пребывать в недвижимости». (Аум, 494). Так почему же человек считает, что он может это себе позволить?

Агни Йога обращает наше внимание на сущность самоустремленности. (см. Надземное, 881).

Попробуем разобраться с понятиями, что же такое устремленность, устремление? Что говорит об этом Учение Жизни? Почему этому понятию посвящено более 1200 шлоков? Почему говорится о самоустремлении?

Толковый словарь русского языка дает такое определение понятия «устремлённость» – «направленность к какой-нибудь цели, тяготение к чему-нибудь». (Словарь под редакцией Д.Н.Ушакова). То есть устремленность предполагает наличие цели или хотя бы направления – куда стремиться.

Психологи указывают на устремлённость как качество личности – способность направлять свою волю, силы, интересы на что-либо, сосредоточиваться на ком-либо, чем-либо; испытывать влечение к кому-либо, чему-либо.

Что же такое устремление, можно сказать, что это концентрация и направление своей энергии в одном направлении. Устремленность – это единство воли, любви и духовной цели.

Агни Йога дает такие определения: «устремленность является двигателем всего Сущего». (Беспредельность ч.1, 151). «Устремление есть всегда полет в будущее». (Агни Йога, 147). «…устремление… движет всеми системами познавания. Устремление — ключ к замку». (Община, 243).В следующем шлоке Учение Жизни дает нам представление о сущности устремления, размышляя о нем, можно было бы написать целую книгу. «Устремление — ладья Архата. Устремление — единорог явленный. Устремление — ключ от всех пещер. Устремление — крыло орла. Устремление — луч солнца. Устремление — кольчуга сердца. Устремление — цветок лотоса. Устремление — книга будущего. Устремление — мир явленный. Устремление — число звезд». (Община, 55).

Но какое это должно быть устремление? «Бытие требует осознания свойств устремлений» (Беспредельность, ч.2, 717) (см. рис.1). Мы можем проверять свои устремления, сообразуясь с ориентиром, который дает Агни Йога. И мы должны понимать, что только такое наше устремление способно изменить многое.

Рис. 1. Какое устремление способно изменить многое?

Учение Жизни говорит о том, что устремленный человек приобретает защищенность как на физическом плане «годные устремления уничтожают явления заразы. Устремленный человек, поистине, полон иммунитета» (Сердце, 216), так и на духовном. «Устремление всем существом охраняет от падений». (Иерархия, 290). Более того, устремленный человек может менять все земные условия, менять карму, ибо «к устремленному прилегают частицы драгоценных энергий». (Иерархия, 291). Агни Йога утверждает: «Устремленное сознание может двигать громадами…» (Мир Огненный ч.3, 320).

Что же лежит в основе устремления?

«Огненное сознание утверждает меры, которые творят эволюцию Космоса. Притяжение энергий из Пространства — основа творчества, ибо рекорды и явленные энергии могут взаимно нагнетаться сознательным притяжением. Человек является источником знания и самым мощным претворителем космических сил. Символ претворителя должен жить в сердце. На пути к Миру Огненному устремимся к притяжению и претворению пространственных энергий». (Мир Огненный ч.3, 306).

«Каждое устремленное действие вперед означает шаг в эволюцию». (Беспредельность ч.2, 509). Почему же так важно устремление к эволюции? Устремляясь человек призывает пространственные энергии, которые может использовать в своем творчестве и тогда новые эволюционные идеи могут быть реализованы на земле в конкретные формы. Это очень сложный процесс и приведенное описание очень и очень приблизительное. В Агни Йоге дается такое объяснение происходящих процессов «…когда человечество насыщает пространство своими исканиями, то пространство отвечает, посылая высшие энергии. Притянутая энергия может оформиться в жизненном применении… Потому только сознательное устремление даст форму и каждая возможность утверждается притяжением мысли». (Беспредельность ч.2, 841).

Давайте попробуем разобраться почему Агни Йога говорит именно о самоустремлении?

Что необходимо для возникновения тока в проводнике? Что необходимо для проведения импульса по нервным клеткам? Что необходимо для начала движения на самокате? Для начала движения необходим импульс. Так и при устремлении необходим импульс, и он может быть внешний - под влиянием внешних обстоятельств (примера других, присутствия Учителя, тяжелых условий), но такое движение будет кратковременным и не постоянным. И как только импульс ослабевает, движение в данном направлении прекращается (например, мы на самокате оттолкнулись ногой и катимся, но скоро произойдет остановка; или другой пример, у человека холецистит и прием жирной жареной пищи вызывает боль, когда боль сильна, человек дает себе слово, что не будет есть такую пищу и понимает почему. Но как только боль проходит, то через некоторое время так хочется жареного…) Но есть совершенно другой импульс, который рождается изнутри, такой импульс будет постоянным и приведет к эволюции. Именно поэтому в Агни Йоге говорится о самоустремлении. Это чувство невозможно ни приказать, ни показать, ни объяснить кому-либо, только мы сами для себя можем это решить, ибо в этом и будет заключаться самоусовершенствование. «Поручено каждому найти путь к высшей сфере, но когда человечество думает, что работа, назначенная для переработки духа и всех наслоений, может происходить извне, то рычаг Космоса опустошит накопление. Только своею рукою, только своею волею, только своею устремленностью, только своею работою может дух стать сознательным сотрудником Беспредельности». (Беспредельность ч.1, 33).

Поэтому не стоит стоять, сидеть или лежать и ждать, что кто-то придёт расскажет и покажет как и куда стремиться. Возможно, только путем проб и ошибок искать и найти свое устремление, и надо сказать, что таких большинство, и только небольшой процент счастливчиков с детства прямо начинают движение к цели. «Люди обычно полагают, что они могут достигать совершенства множеством способов. Это множество миражей успокаивает убогое мышление. Между тем, у человечества лишь два пути. Или мудро в напряжении искать постижение Оума, или подобно бревну ложиться в гроб, полагая, что кто-то или нечто устроит судьбу лавочника духа. Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека, как самое насущное и увлекательное занятие…» (Агни Йога, 158).

«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 6_2

Теперь давайте попробуем представить устремление в виде вектора, да, да вектора, который все изучали в школе. В переводе с латинского «вектор» обозначает – несущий. Все мы помним, что он характеризуется величиной и направлением. И первый вопрос: куда можно направить свой вектор устремления?

Каждому еще перед воплощением предначертана роль в эволюционном процессе Земли, есть лучшее место, лучшие условия, необходимые ресурсы для достижения своей цели. Но часто человек все это отметает и ищет что-то другое, место поудобнее, потеплее, забывая, что лучшее уже дано Свыше при рождении. Свобода выбора – фундаментальный закон Космоса. «В Беспредельности есть свобода выбора и в этом вся красота. Свобода выбора утверждает человека». (Беспредельность ч.1, 193).

Мы постоянно стоим перед выбором: либо делать как удобнее и легче для себя, либо в напряжении творить. Все зависит от нашей свободной воли: куда мы устремим свои силы, свою энергию. «…воля, направленная сознательно, творит усиленно. Потому выбор путей и знание направления могут насытить дух в огненном устремлении… На пути к Миру Огненному нужно помнить великий закон сознательного направления воли». (Мир Огненный ч.3, 385).

Однако, «истинные достижения утверждаются устремлением к познанию Воли Высшего Разума. Трудно принять космическое направление без понимания Воли Высшего Разума». (Беспредельность ч.2, 458). Мы должны стремиться к выполнению трех эволюционных задач: Служению Высшему, накоплению психической энергии и расширению сознания (см. Принципы эволюционного развития на основе Учения АГНИ ЙОГИ, слайд 27).

Всегда ли мы осознаем свои устремления? Куда или к чему мы стремимся? Является ли постоянным то направление, в котором мы устремляемся? Если постараться проанализировать хотя бы один свой день, мы сможем узнать много нового о себе. Вставая утром, точно ли вы знаете, что должны сделать сегодня в течение дня? Сколько дел было отложено по «вине» обстоятельств? Сколько времени потрачено на чтение новостей, сообщений в соцсетях? Можете ли вы вечером сказать, что день был плодотворным и вы сделали все, что запланировали? Было ли в течение дня сделано что-либо для достижения вашей основной цели, к которой вы устремлены? Как часто наши декларируемые устремления расходятся с реальными?

К сожалению, Агни Йога констатирует, что «Три четверти человеческих устремлений идут против Космических Велений. Не проникает дух человеческий за пределы видимости. И сопротивление Воле Разума ведет к разрушению». (Беспредельность ч.2, 458).

Давайте задумаемся и оценим к чему стремятся большинство людей? Хорошо поесть, сладко поспать, посмотреть любимые программы, обладать телефоном, ноутбуком, машиной последней модели…, иметь много денег, поменьше работать и побольше зарабатывать, чтобы все любили и почитали, сделать карьеру, обрести положение в обществе, к покою. Этот список можно продолжать до бесконечности. «Куда направляются устремления? В каком канале собраны все устремления? Каким импульсом двигается человечество? — Явим понимание. Обычно человек тратит энергию на бесцельное устремление к жизненному прозябанию, исключая себя из цепи космической. Потому скажем — человек может создать свой мир, как часть общины мира, или звена с Космосом и так стать космическим сотрудником. Так устремление приводит к Беспредельности». (Беспредельность ч.2, 681).

К чему же призывает устремиться Учение Жизни?

• в будущее (А.Й., 336, 501, Б.ч.1, 44, И. 196,290, С. 81, М.О. ч.1, 642, М. О. ч.2, 44, Бр., 487, Н. 138, 415, 529, 570, 640, 839);
• к самому Высшему (М.О. ч.2, 44);
• в Беспредельность (Б.ч.1, Предисловие, 45);
• в Высшие Сферы (М.О. ч.3, 103);
• к Высшему Миру (Аум, 187, 300, 306);
• к высшим Мирам (М.О.ч.3, 306);
• к дальним мирам (О., 44, Б.ч.1., 63, А.Й., 152, И., 196);
• к совершенству дальних миров (А.Й., 148);
• к Надземному Миру (Н., 735, 921);
• к Миру Горнему (Н., 914);
• к Миру Огненному (М.О. ч.1, 157, 439);
• к междупланетности (А.Й., 6);
• к пространственному существованию (Б.ч.1, 168);
• к пространственному огню (Б.ч.1, 67);
• к утверждению явлений высших разумений (Б.ч.1, 307);
• к познанию Высшей Воли (И., 56);
• к исполнению Воли Высшей (И., 201);
• к Высшему (И., 57);
• к Высшей Иерархии (И., 180, 192);
• к Иерархии (И., 146);
• к Высшему Образу (М.О.ч.3, 272);
• к Владыке (И., 160);
• к Учителю (А.Й., 38);
• к основам Истины (М.О.ч.3, 101);
• к сути Бытия (Н., 760);
• к знанию Бытия (Б.ч.2, 504);
• к неизвестному (А.Й., 294);
• к красоте (М.О.ч.3, 250);
• к подвигу Красоты (М.О. ч.3, 172);
• к Огню и принципу Красоты (М.О.ч.3, 257);
• к добру (Зов, Январь 14, 1921 г., М.О.ч.3, 29, Аум 103, Н.850);
• к благу (Б.ч.2, 726, Н.850);
• к общему благу (А.Й., 127);
• к явленному построению Храма Сердца (С., 118);
• к Служению (И., 289, М.О.ч.3, 107);
• к познанию зерна духа (Б.ч.2, 369);
• к созвучию с Высшими Силами (И., 72);
• к объединению тонких энергий (И., 104);
• к знанию Невидимого Мира (М.О.ч.3, 69);
• к исканию и совершенствованию (Н.283);
• к совершенствованию (С., 224, М.О.ч.3, 74, Н.636);
• к усовершенствованию (М.О. ч.3, 230);
• к познанию Вселенной (Б. ч.2, 803);
• к творчеству (Б.ч.1, 168);
• к изучению мысли (Аум, 287);
• к перерождению духа и сознания (М.О.ч.3, 255);
• к высшему достижению (Б.ч.2, 901);
• к творчеству жизни (Зов, Октябрь 30, 1921 г.);
• к истинному кооперативу (Озарение, 2-VI-1);
• к знанию (О., 121);
• к мировым заданиям (О., 138);
• к новому сознанию (А.Й., 125);
• к обновлению сознания (Н., 173);
• к осознанию духа (А.Й., 292);
• к духовным трудностям (М.О.ч.3, 94);
• к победе (А.Й., 324);
• к беспредельному вмещению (Б.ч.1, 18);
• к труду (С., 341);
• к действию (М.О.ч.3, 143);
• к высшим достижениям (М.О.ч.3, 411);
• к жизни обновленной (Н., 713);
• к действенному дерзанию (А.Й., 13);
• к подвигу (М.О.ч.3, 421);
• к беспредельному сотрудничеству (Б.ч.2, 504).

«На самой высокой горе сияет Матерь Мира… Она наша крепость и устремление». (Агни Йога, 317).

Теперь, когда мы определились с направлением, возникает законный вопрос - какой же самый быстрый путь эволюционного развития? И сразу у нас напрашивается ответ – по прямой, однако, в действительности, движение идет по плавной кривой – дуге спирали. Однако, как и при походах в горы, прямая линия до вершины не есть быстрейший путь восхождения. Нужно где-то обойти непреступную вершину, где-то спуститься вниз по течению горной реки, чтобы перебраться на другой берег… Прямой путь обычно получается более сложным и долгим, а в ряде случаев и не возможен. Мы должны целесообразно и соизмеримо оценивать обстоятельства и использовать свои силы, имея ориентиром фокус устремления. Более того, движение по дуге всегда происходит с ускорением.

Попробуем изобразить это на схеме (рис. 2). Путь эволюции являет движение по спирали, которая шаг за шагом приближает человека к Высшему. «Нужно каждое движение сознания устремлять к потоку эволюции». (Агни Йога, 36). Если представить движение по дуге с позиций физики, то на тело действуют силы: центробежная и центростремительная и от их соотношения будет зависеть приближается или удаляется тело от оси вращения. Так же и в жизни человека: если устремление к Иерархии Блага и реализации эволюционных задач сильнее, то человек приближается к цели. Однако, мы подвержены многообразным воздействиям. Разные обстоятельства влияют на выбор наших решений и если мы ослабляем наше устремление, отвлекаясь на сиюминутные желания, пытаемся решать не свои задачи, то отклоняемся от цели, и по тем же законам физики увеличиваем радиус своей дуги и удлиняем свой путь, замедляя движение. «Упоминал о стержне духа посреди спирали — это построение запомните, ибо непреклонность, окруженная центробежным движением, может противостоять всем волнениям». (Община, 90). Если же человек изо дня в день ничего не делает ради достижения своей цели, а то и вовсе забывает о ней, то начинает двигаться прямо от нее, удаляясь все дальше и дальше…