«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 3_2

Как же формируются наши убеждения? Убеждения могут закладываться в подсознание автоматически, формироваться сознательно и могут быть привнесены из прошлых жизней. В детстве сознание человека впитывает информацию без всякого фильтра целыми комплексами представлений, взглядов, эмоций и реакций. Система убеждений родителей копируется на подсознание ребёнка целиком, потому что ребёнок полностью открыт к своим родителям и считает их главными авторитетами в этом мире. В более взрослом возрасте убеждения формируются благодаря личному опыту человека, его знаниям, под влиянием авторитетов, социальных стереотипов, каких-то ярких событий в жизни. Так же в глубине сознания каждого человека есть опыт накоплений (из прошлых жизней) и при определенных обстоятельствах он может всплывать в сознании и влиять на принятие нами тех или иных решений. Сложность заключается в том, что убеждения могут быть сознательные и подсознательные. Первые мы можем легко озвучить при возникновении определенной ситуации. Мы почти всегда можем сказать, что хорошо и что плохо и обосновать свое мнение. Значительно сложнее с подсознательными убеждениями. Они находятся настолько глубоко в сознании, что мы практически не осознаем их, но они проявляются в виде эмоций, качеств человека, реакций и привычек. Часто проблема состоит в том, что происходящим в нашей жизни в значительно большей мере управляют именно подсознательные убеждения. Приведем такой пример. Мы знаем, что такое ответственность, и очень даже хотим быть ответственными, держать данное нами слово перед другими людьми и перед самими собой. Но в нашем подсознании есть противоположные убеждения: «сегодня лень, сделаю завтра», «ничего страшного не случится, если сделаю потом», «начну с понедельника» и другие оправдания почему не обязательно держать данное слово. Так в человеке рождается множество противоречий между его сознанием и подсознанием, что нередко приводит к различным заболеваниям.

И если мы видим, что в нашей жизни что-то идет не так, что-то нас не устраивает, может стоит провести ревизию своих внутренних убеждений? Может стоит попытаться выявить ошибочные, тормозящие нас убеждения? Избавиться от опасных и негативных убеждений, который мешают нам жить и радоваться каждому мгновению? Понять, что мы можем осознано формировать свои убеждения. «Но как это сделать?» - спросите вы.

Учение жизни призывает: «Прошу посмотреть на себя как бы в первый раз». (Озарение, 3-IV-8). Самопознание начинается с анализа своих убеждений: как мы относимся к окружающему миру, к другим людям, к себе, в чем видим смысл своей жизни и т.д. И здесь необходимо сказать, что такая работа требует терпения, доброго отношения к самому себе и предельной честности перед собой. Нужно постараться дать себе отчет в том, что мы делаем в этой жизни и, что более важно, что побуждает нас поступать именно таким образом, делать именно тот выбор, который мы совершаем.

Можно проделать такой самоанализ в виде самоисповеди. Представим себе, как в детстве, сделав что-то не очень хорошее или почувствовав себя плохо, мы бежали за помощью к маме. Маме, которая все простит, приласкает и найдет решение любому вопросу. Вот так, открыто и с полным доверием можно обратиться к Высшим Силам и с их помощью понять свои убеждения, зачастую подсознательные, которые не дают жить счастливой и полноценной жизнью. А начать можно так: «О Преблагая, Благословенная Матерь Вселенной…», а затем на листе бумаги записать все мысли, которые будут приходить в голову спонтанно, а после этого уже анализировать их.

Однако, как было сказано выше, самопознание только начинается с самоанализа. Елена Петровна писала, что оно: «не может быть достигнуто одним лишь так называемым "самоанализом". Для него недостаточно одних лишь логических рассуждений или какой-либо иной умственной деятельности, ибо оно сопряжено с пробуждением сознания Божественной природы человека. Обретение этого знания гораздо важнее, нежели умение управлять стихиями или способность видеть будущее». (Е.П.Блаватская. Самопознание).

Учение Жизни говорит: «Явление познания есть лучшее приношение эволюции». (Иерархия, 24). В Агни Йоге Учитель спрашивает ученика: «что делаешь, что желаешь, чем терзаешься и, чем радуешься?» (Мир Огненный ч.1, 345) и это не просто вопросы, это возможность для ученика самому увидеть, что важно для него самого.

Так что же значит познать себя? Значит ли это ответить на вопрос: «кто Я»? Значит ли это познать Свет в себе? Значит ли это познать тьму в себе? Значит ли это выступить на путь борьбы с тьмой в себе и перестать бороться со всем миром и людьми? Значит ли это выступить на путь познания и встречи с собой настоящим – со своим высшим Я?

«Так Мыслитель говорил: „пусть самопознание будет праздником твоим“». (Надземное, 877).

«Единое спасение - устремить дух в сияние Истины»

Часть 2_1

«Жизнь новая может

начинаться от каждого мгновения».

(Мир Огненный, ч.2, 433)

«Урусвати знает сущность самооживления. Любите жизнь во всей ее бесконечности, во всей беспредельности». (Надземное, 886). В этом шлоке Учение Жизни предлагает нам поразмышлять о самооживлении. И невольно возникают вопросы: самооживление? А разве мы не живы? Что такое жизнь? И почему само-, то есть, самостоятельное оживление? Что это значит? А как определить насколько мы живы? И как оживить себя? Что об этом говорит Агни Йога?

Да, достаточно сложные вопросы, буквально жизни и смерти, на которые на протяжении веков искали ответы не только величайшие умы человечества, но и простые люди. Написано очень много, но парадокс заключается в том, что каждый должен искать и найти ответы самостоятельно. Так бы хотелось, чтобы кто-то пришел, взял за руку и сказал как поступать правильно, что делать и как быть. Но ответы на все наши вопросы мы должны искать сами и помнить о том, что нам помогают, но… незримо и в то же время зримо… Вспоминаются кадры из фильма «Брюс Всемогущий», когда главный герой задавал вопросы и ему показывали ответы на бигборде, в виде знаков на машине, но замечал ли он это? Но видим ли мы?

Давайте попытаемся понять, что о самооживлении говорит Учение Жизни, и что, вероятно, более важно, как мы можем применить эти знания в своей жизни каждого дня, именно в наших условиях.

И первый вопрос: что же такое оживление? В словарях мы находим следующие определения понятию «оживление» – это возвращение к жизни; активное движение, заметные проявления какой-либо деятельности. Например, в медицине есть понятие реанимация - восстановление резко нарушенных или утраченных жизненно важных функций организма. Психологи, говорят, что оживление - повышение жизненной энергии, веры в себя, высокий жизненный тон, усиление позитива. Так, описан «комплекс оживления у младенцев», который свидетельствует об их чувстве радости жить. То есть, оживление – это возвращение к жизни. И возникает следующий вопрос: Что такое жизнь? Что значит жить?

Если рассматривать жизнь с позиций современной науки, то она подразумевает «совокупность физических и химических процессов, протекающих в клетке, позволяющих осуществлять обмен веществ и её деление», иными словами биологическое существование одно- или многоклеточных организмов. В обычном человеческом понимании к этому добавляется еще психологическая удовлетворенность жизнью, что выражается простой формулой: «утром я хочу идти на работу, а вечером хочу возвращаться домой к семье».  

С позиций современного человека жизнь удалась, кода есть высокооплачиваемая работа, уважение коллег, семья, хорошее здоровье, свой дом (квартира), машина, дача, телефон последней модели, возможность проводить отпуск за границей… Поддержание всего этого, так сказать, в наличии, уже требует немалых усилий, но жизнь ли это в том смысле о котором говорит Агни Йога?

Что на самом деле действительно важно? Хорошо есть, спать, работать, получать удовлетворение от жизни… в общем иметь все то, чем хороша жизнь на Земле. Или важно то, что единственно необходимо для будущего – опыт и накопления духа?

Какое же определение «жизни» дает Агни Йога? «Мы говорим жизнь есть служение эволюции…Человек может признать жизнь, как нечто важное и ответственное, для этого не нужно быть каким-то мудрецом». (Надземное, 305). «…поймем жизнь, как самоусовершенствование». (Мир Огненный ч.1, 211). «… жизнь есть полет в будущее». (Надземное, 861). «Жизнь заключается в вечном последовании идей и выявлений в жизни космических энергий». (Беспредельность ч.1, 96). Более того, Учение Жизни наиболее важной провозглашает психожизнь. (см. Беспредельность ч.1, 64). То есть, когда Агни Йога говорит об оживлении, о жизни, это относится, прежде всего, к нашему бессмертному духу. «Одни полагают, что человек постоянно умирает, другие знают, что человек беспрестанно рождается. Одни исходят от ужаса, другие от радости. Одни внушают себе смерть, другие познают жизнь. Так человек в большой степени предопределяет свое будущее. Можно быть уверенным, что определяющий себе смерть не знает о Мире Высшем. Может быть, он уявляет внешние обряды, но сердце его далеко от истины. Утверждение жизни есть утверждение Света. Дух человеческий бессмертен, но такая простая истина не близка людям, ибо они больше заботятся о теле, нежели о духе». (Аум, 118).

Мы зачастую не осознаем, что земная жизнь лишь мгновение (см. Братство, 435; Мир Огненный ч.2, Послесловие), забывая о непрерывности жизни. «Урусвати знает непрерывность жизни... Люди все же полагают, что земная жизнь есть главная, забывая, что она есть краткая остановка в пути непрерывном». (Надземное, 797).

«Не будем делить жизни, ибо жизнь вечна» (Мир Огненный ч.1, 186), призывает Агни Йога. Ибо если мы не верим в вечность, то мы и не верим в жизнь в истинном понимании этого слова, потому что земная жизнь скоротечна, наполнена трудами, горестями, заботами и мы постоянно концентрируем свое сознание на временном в ущерб вечному. «Посмотрите, насколько вредят себе люди, ограничивая себя лишь одним земным существованием! В разных областях люди строят себе преграды… Один думает, что он навсегда привязан к одному месту; другой внушил себе, что он должен оставаться в одной работе; третий уверен, что он не выдержит передвижения; четвертый мнит, что должен погибнуть от первой болезни — так каждый выдумывает себе оковы, не зная, что в прежних жизнях он уже испытал все способы существования. Такая условная жизнь на Земле при полном невежестве о прошлом, не дает возможности мыслить о будущем». (Надземное, 75).

Только понимая и принимая, веря в жизнь вечную человек может сделать наполненной глубоким смыслом и свою земную жизнь. «Среди монотонности обыденности лишь немногие ощущают реальность Космоса. Среди этих свитков рождений, болезней, горестей и смертей немногие найдут свиток пути без конца и начала». (Община, 264). «Можно рассматривать ряд воплощений, как ряд отдельных жизней, но лучше смотреть на смену воплощений, как на одну жизнь. Правда, жизнь одна, и с момента овладения человеческим сознанием жизнь не прекращается со всеми последствиями, и окружающие космические токи вызывают единообразные ощущения в разных фазах жизни. Это одно из самых связующих жизни обстоятельств, доказывающее одно природное начало… Человек должен изменить свое сознание, введя себя в цепь неразрывных сознаний». (Агни Йога, 450). «…заслужить каждый может Бессмертие, приняв в сознание Беспредельность… Осознайте Бессмертие и космическую Справедливость! Уготовлена каждому прекрасная ступень. Найдите путь мышления Бессмертия!» (Беспредельность ч.1, 70).

Ибо жизнь в истинном смысле – это движение к совершенству. «Жизнь обязывает человека восходить… Само бытие утверждает вечное обновление. Каждый умирает для вчерашнего дня и обновляется для завтра. Каждый день происходит обновление всех троичных начал. Каждый день и час человек приближается или удаляется от Мира Высшего. Пусть каждый качеством своего мышления поможет своему восхождению и восприятию Мира Высшего». (Аум, 119).

Часть 2_2 

Каждый из нас выбирает свой Путь и свою судьбу, и вопрос в том, что ты выберешь в качестве ориентира и как ты пройдешь свой Путь. «Никаких половинчатых путей не существует — или устремление или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических сознаний, и смерти окоченение полное ужаса». (Агни Йога, 158). «Устремление творит жизнь. Потому пусть каждый дух найдет свой путь. Мы так чтим самоотверженное самоопределение. Когда дух знает свое назначение и стремится к нему вопреки очевидности, тогда утверждается цепь великая». (Беспредельность ч.1, 194). «Легко представить целую жизнь, как беспрерывный поток полезности для других. Сантана не была, как бессмысленное перекатывание камней. Она, как поток, питающий окружающие поля; как ручей, приносящий очагу чистоту; как дождь, подымающий зерно посева. Так не нужно быть особым мудрецом, чтобы представить себе полезную жизнь во всех областях». (Мир Огненный ч.1, 508).

Но важно осознать не просто полезность своей деятельности для других, а желание сделать нечто особенное, такое, что никто другой кроме тебя сделать не сможет. Не менее важно поверить в свою способность осуществить это в своей жизни, ведь человек таков в какого себя он верит. «Отдельная жизнь земная меньше горчичного зерна в Беспредельности, но мы должны обращаться к Надземному, как принимающие в нем участие. Не самомнение считать себя гражданином Вселенной, и только в таком восприятии можно осознать размеры ответственности участия в великом строительстве. Не легко многим представить себя в качестве сотрудника, приобщенного к великому строительству». (Надземное, 713). Жизнь, наполненная смыслом и действием, требует постоянного напряжения. Это как электрон, который хочет постоянно переходить на все более высокие орбиты. Каждый день – новое усилие и новое достижение, так и формируется спираль эволюции – каждая новая орбита имеет больший радиус, чем предыдущая. Но жить так и думать о своем удобстве уже не получится. Нужно внутреннее побуждение, самоотверженность, нужна самодеятельность. «Только самодеятельность человека приближает его к Источнику…» (Беспредельность ч.2, 669). «В самодеятельности будет заключаться любовь к Иерархии, в ней будет заключаться чувство ответственности и истинное понимание Служения». (Мир Огненный ч.3, 39).

Успех возможен лишь в случае, если мы уверенны в правильности того, что делаем и готовы пожертвовать собой для выполнения этого дела. «Полную жизнь может дух выявить, неся на пути к Беспредельности чашу самопожертвования». (Беспредельность ч.1, 117).

Для достижения цели необходимо действовать, а в основу каждого действия необходимо положить устремление, терпение, смелость и работоспособность. Даже без одного из этих звеньев вряд ли можно надеяться на успех. Учение Жизни говорит: «Как можно легко улучшить жизнь лишь устремлением к явленной победе духа!» (Иерархия, 453). «Мысль и устремление решения дают направление всему потоку человеческого действия». (Беспредельность ч.1, 204). В каждом деле также важно мужество, оно позволяет не убояться стоящих задач и не растеряться в пути. «Мужественно желайте, мужественно осознайте беспредельное количество форм ваших. Истинно, дух и воля претворяют жизнь!» (Беспредельность ч.1, 37). «Мыслитель говорил: «Мужество в том, чтобы посмотреть вперед. Мудрый знает, что облако пыли конечно, но Беспредельность ничем не будет сокрыта». (Надземное, 314). Не менее важно терпение, умение терпеливо и последовательно делать свое дело, не взирая на противодействующие обстоятельства. «Терпение есть сознательное, планомерное понимание происходящего. Терпение нужно воспитывать, как пособника продвижения… процесс терпения есть напряженность. Так энергия принимает участие в событиях, способствуя им и не предпосылая заблуждения». (Аум, 344). «Терпение, терпение, терпение — пусть оно будет не пустым звуком, пусть оно защитит на всех путях». (Братство, 56).

Не менее важна для достижения цели и работоспособность, то есть способность выполнять необходимую работу с высоким качеством и в те временные рамки, которые нам отводит жизнь. «Любите труд и тем становитесь сотрудниками высшей энергии». (Надземное, 886). «И войдет в чистый труд высокое качество через любимое мастерство. Утвердится во всей жизни качество прекрасное… Так будем утверждать любимое мастерство, которое вознесет всю жизнь… Знание духа пусть сияет над каждым рабочим станком». (Община, 10).

Вопрос самооживления – это вопрос во что ты веришь? Если ты веришь в себя, как в высшую и Конечную ценность, то конечно же твои действия будут направлены на обслуживание себя, прежде всего, своего физического тела (вкусно и много поесть, мягко вдоволь поспать, работа, такая, чтобы много денег и ничего не делать, чтобы все тебя уважали…, можно долго продолжать этот список) и это будет входить в конфликт с интересами других, мыслящих подобно, что, в конечном счете, будет приводить к потерям (здоровья, богатства, красоты…). Или ты веришь, что ты лишь часть чего-то Большего и Несказуемо Великого, того что не имеет ни начала ни конца (а, соответственно, и ты), функционирует по определенным законам, чего-то Невероятно Непостижимо Прекрасного. Ты малая, но очень важная часть и другой тоже и только вы вместе, каждый в своей области, можете творить Красоту и от выполнения вашей миссии зависит очень многое. «Утверждает человек сам ту власть, которая царит в его существе. Власть эта будет состоять из главных качеств духа. Люди живут под властью различных потенциалов. Можно отличать явления строительства и разрушения. К строительству притягиваются те, кто живут под властью красоты. Они создают своим потенциалом господство духа. Они возрождают жизнь красотою. Но как ужасна жизнь тех, кто живет властью разрушения! Конечно, говоря о власти разрушения, нужно иметь в виду власть самости, которая противостоит власти красоты. Так нужно понять насколько человек или ввергается в бездну, или подымается в Беспредельность. Господство духа и сердца есть великий космический закон. Потому Мир Огненный творит властью духа». (Мир Огненный ч.3, 28).

Самооживление - это самостоятельное возвращение себя к жизни. А Жизнь – это движение вперед, по утверждению Агни Йоги «Жизнь символизируется рекою или стремительным потоком, никогда озером или колодцем. Движение предуказано жизнью. Движение всего и во всем — основа сущего». (Аум, 494). Жизнь - это рост и развитие – а это действия, да, да, да, именно действия, большие и малые (начать делать зарядку, бросить курить, пить, убрать за собой мусор, перестать чувствовать себя жертвой…), нет никаких объективных обстоятельств это откладывать и именно в этом заключается свобода человека. Человек всегда свободен делать выбор. И именно принятием на себя полной ответственности за свою жизнь, за свои действия или бездействия мы можем начать Жить, Жить новой Свободной жизнью в труде на Общее Благо и самосовершенствовании. «Так говорил Мыслитель: «Не будем умалять жизнь, ибо каждый из нас живет не на одной Земле. Нам дано бытие в трех мирах, и мы должны оказаться достойными каждого мира. Мы хотим привязать себя к Земле, которая может разрушиться, но мы забываем какое нетленное бытие дано нам!»(Надземное, 203).