4 мая 2002 г.

От магии к науке

Вспомним 19 век. Цивилизация, опираясь на мнимые ценности, набирает все большие обороты, и человечество упивается своими материальными победами и техническими достижениями восторгается своим величием.

Наука исследует мир, опираясь только на грубую очевидность, напрочь отвергая то, что не видимо физическим зрением и не осязаемо нашими грубыми органами чувств.

А религия потрясает Евангелием, грозя вечными муками тому, кто не идет за церковью с закрытыми глазами, заглатывая наживку вечного блаженства, и веря слепой верой каждому фанатичному миссионеру.

Человечество идет в тупик, и ему необходим вестник, который бы принес неискаженную Истину, ибо все предыдущие Учения к этому времени утеряли свой подлинный лик, под наслоениями земного и самостного понимания космических истин. И этой Истине уже дано было прийти не в форме символов или религиозных писаний. Она должна была явиться человечеству во всей своей непреложности, научно-обоснованная и подкрепленная фактами. И для выполнения этой грандиозной миссии была избрана Е.П.Б.

Из писем Учителя:

"Вы способны принести огромную пользу, помогая предоставить народам Запада прочную основу, на которой они смогут восстановить свою рушащуюся веру. Им нужно доказательство, которое может дать только азиатская психология. Эра слепой веры прошла, настала эра исследования. Сейчас наступает время, когда должен появиться импульс, который повлечет век по направлению к крайнему атеизму или оттянет его назад к крайней религиозности, раз он не привел к простой и душеспасительной философии Ариев. Скептики смеются и над теми и над другими. Все они слепы, и нет того, кто мог бы стать их проводником! Вы можете предоставить достаточно материалов для столь необходимой религиозной философии, неуязвимой для атак со стороны науки, потому, что она сама является вершиной точных наук".

Представьте, что может ожидать ту, которая говорит материалистам о Тонком Мире и Высшем разуме. А церковникам - о безличном, невыразимом Боге, принадлежащим одинаково и христианам, и буддистам, и язычникам.

Но вестник несет свой дар, зная наперед о невежестве и неблагодарности человеческой. Несет из любви к Истине, из любви к людям.

Е.П.Б. дала миру философию, ставшую отправной точкой как для многих ученых, стремящихся познать неведомые грани мироздания; так и для тех людей, чье сознание и дух жаждали большего, чем религиозные догмы или скептицизм современной науки.

Е.П.Б. дала миру Божественное Учение - Теософию: синтез религии и науки, корни которой уходят в вечность. И навсегда мир запомнит ее, как основательницу Международного Теософского Общества и автора научно-философских трудов - Тайная Доктрина и Разоблаченная Изида. Но это будет потом, а в начале, для того, чтобы люди смогли постичь великие истины о Вечности и многогранном строении человека и Вселенной, нужно было показать миру, что кроме грубо-материального мира, существует и другой параллельный тонкий мир, не познав который, мы не сможем ни раскрыть сущность религиозных писаний, ни значительно продвинуться в научных исследованиях в любой области науки. Ибо нашу жизнь строят законы обоих миров.

Первые шаги, предпринятые Е.П.Б., были направлены на то, чтобы привлечь внимание людей к спиритуализму.

В то время спиритуализм был достаточно популярен во всех кругах общества. В невероятно короткий срок, это учение о духах умерших людей, и практика спиритических сеансов, позволяющих общаться с этими тонкими субстанциями, охватило многие страны. Ортодоксальная религия до сих пор предлагала лишь банальные догмы о бессмертии души, спиритуалисты верили, что обладают доказательствами.

Спиритизмом увлекалось много известных людей, Конан Дойл пишет: "Император Наполеон III, императрица Евгения, царь Александр, германский император Вильгельм I и короли Баварии и Вюртемберга - все они уверовали в спиритуализм. Спиритуализм был повальным увлечением в России. В Америке спиритические сеансы проводились в Белом доме. Призидент Авраам Линкольн прибегал к помощи медиума Нетти Колберн, в кризисные для страны моменты. Даже выдающиеся ученые после серии контрольных экспериментов, убеждались в существовании подобных феноменов".

Спиритуализм появился в те годы не случайно; он представил собой тот таран, который пробивал первую брешь в сознании Он должен был расшатать заполнивший умы материализм и заставить людей задуматься, открыть для человечества существование параллельного тонкого мира. Однако он был лишен твердого философского и научного обоснования.

Е.П.Б. "Я послана сюда, моей Ложей, дабы сказать правду о спиритуализме, доказать существование и истинность подобных феноменов и вместе с тем, продемонстрировать ошибочность спиритуалистической теории о "духах", и мой самый святой долг - раскрывать то, что есть на самом деле, и разоблачать то, чего нет. Но я не хотела бы, чтобы широкая публика знала о моей способности воспроизводить подобные вещи по собственному желанию.

Быть может, я появилась лет на сто раньше, чем следовало, ибо люди с каждым днем все меньше беспокоятся о правде, и с каждым часом все больше - о золоте, и поэтому от моих слабых протестов и усилий будет не много проку. Мир еще не готов к пониманию философии оккультной науки - пусть люди сначала свыкнуться с мыслью о существовании невидимого мира, будь то "духи" умерших, или элементалы; и с тем, что в человеке есть скрытые силы, способные сделать его Богом на земле".

Итак, спиритуализм принес в общество новые веяния. Наука и религия сделали первый, маленький шажок навстречу друг другу.

Но как ребенок, тянется к раскаленной кочерге, не ведая опасности, так люди принялись играть с неведомыми силами, не чуя грозящей беды.

Во время своих сеансов спиритуалисты вызывали "духов", зрительные образы умерших людей и совершали множество феноменов через присутствующих медиумов. Сами же медиумы, не имели контроля над теми силами, которые были разбужены, благодаря их дару.

Что же представляет собой медиум?

Е.П.Б. "Сам термин медиум обозначает человека, через которого проявляется или передается действие какого-либо другого человека или существа. Спиритуалисты, верящие в общение с бесплотными духами, считают медиумистику даром свыше. Мы, теософы, напротив, считаем этот дар одной из наиболее опасных аномальных нервных болезней. Медиумистика крайне опасна. Беспорядочные психические эксперименты могут привести в лучшем случае к непреднамеренному обману окружающих, а первой жертвой этого обмана становится сам медиум. Более того, одические и магнетические потоки Астрального света часто побуждают человека к убийству, пьянству, распущенности, и, как говорит Элифас Леви, "слепые силы, пробужденные к жизни, могут увлечь за собой недостаточно чистые души".

Е.П.Б. сама, как известно обладала способностью производить феномены, подобные феноменам медиумов, однако, пишет Генри Олькотт: "Ее дар разительно отличаются от всего, с чем мне приходилось сталкиваться прежде; например, не она выполняла волю духов, а похоже, они служили ей. В чем секрет ее власти над подобными силами, я сказать не могу, но не могу и сомневаться в наличии такой власти: слишком много я видел фактов, подтверждающих это. Это была власть сознательного, активного посредника. И первым признаком, было коренное изменение характера явлений во время сеанса медиума Уильяма Эдди, вслед за появлением Е.П.Б. на ферме. До того, как появилась Е.П., возникавшие фигуры были либо индейцами, либо американцами, либо европейцами. Но во время ее присутствия перед нами являлись другие призраки - грузинский мальчик-слуга, купец-мусульманин, русская девушка-крестьянка и наконец, в один из вечеров, мы увидели европейского господина с крестом и орденом Св.Анны на шее, в котором госпожа Блаватская признала своего дядю.

Е.П.Б. "Даже материализовавшаяся форма моего дяди была просто картинкой; это я вызвала ее из собственной памяти, никому не говоря о своих экспериментах. Я словно набросила на выделенное астральное тело медиума пустую внешнюю оболочку моего дяди. Я доказала Олькотту, что все совершаемое медиумами через так называемых "духов", другие могут делать по собственному желанию, обходясь без духов вообще; что колокольчики и чтение мыслей, стуки и физические феномены могут осуществляться любым человеком, кто в своем физическом теле способен действовать посредством тела астрального. Сама я обладала этим даром с четырехлетнего возраста, и вся моя семья знала об этом".

Да, несомненно, признание спиритуализма ознаменовало прорыв человечества сквозь плотную стену материи в мир неограниченных возможностей духа, но, с другой стороны, движение это было еще молодо и неопытно. Радостно восприняв открытие тонкого мира, его последователи не желали видеть и обратной, темной стороны медали. Множество людей увлеклось вызыванием духов и столоверчением, твердо убежденные в том, что общаются с душами некогда умерших людей, часто надеясь таким образом опять соединиться с горячо любимыми, но утраченными близкими, или получить для себя какую-либо информацию.

К сожалению, в данном случае, не души умерших посещают людей. На самом деле, во время таких феноменов мысли присутствующих притягивают к медиуму распадающиеся астральные останки умершего, сбрасываемые душой в промежутках между двумя жизнями, по мере того, как сама душа восходит к более высоким состояниям сознания. Такого рода материализации умерших являются пагубными для сознания и психического здоровья участвующих людей. И Е.П.Б., видя эйфорию толпы, одурманенной повальным увлечением вызывания "духов", говорит людям о настоящей сути этих явлений.

Е.П.Б. "Чем более вижу я спиритических сеансов в этой колыбели и рассаднике спиритизма и медиумов, тем яснее вижу, как они опасны для человечества. Поэты говорят о тонкой перегородке между двумя мирами - перегородки нет никакой! Слепые люди вообразили какие-то преграды, потому, что грубые органы слуха, зрения и ощущений наших не позволяют большинству их проникать в разность бытия. Во время подобной искусственной насильственной ассимиляции царство мертвых вторгается в область живого. И чем шире открыты двери таким отброскам, чем дружнее желания медиумов и спиритов распространяют магнетический ток своих призывов, тем более сил и жизнеспособности приобретает наваждение.

Часто я с ужасом и отвращением наблюдала как отделялась такая отжившая тень из внутренностей медиума, как выделялась из его астрального тела в чужой оболочке, называлась якобы своим близким, умиляя их до восторга, заставляя широко открывать сердца и объятия этим теням, которых они искренно считали своими дорогими отцами и братьями, воскресшими для убеждения их в вечной жизни и свидания с ними. А если бы они знали правду! Если бы верили ей!"

Основная причина по которой теософы отвергают общение мертвых с живыми, заключается в том, что такое вовлечение умерших в наш мир с его заботами, со всеми его невзгодами и жестокостями, превращает посмертное существование в ад, а не в рай. Душа нуждается в покое и духовном отдыхе между жизнями. Но это, конечно, не означает, что мы совсем оторваны от своих умерших близких

Е.П.Б. "Мы с теми, с кем мы расстались в материальной плоскости бытия, и притом мы намного, намного ближе, чем когда они были живы, ибо чистая божественная любовь не просто цветок человеческого сердца, ее корни - в вечности. Духовная, святая любовь бессмертна, и Карма рано или поздно приводит всех, кто любил друг друга с такой духовной силой, к повторному воплощению в одной семейной группе. Повторяю, что любовь до гроба и после, пусть ее и называют химерой, обладает магической и божественной силой, которая воздействует и на живущих. Любовь есть прочный щит и не знает границ пространства и времени".

Любовь - энергия, лежащая в основе мироздания. Весь мир состоит из энергий, каждый атом наполнен ею, и знание об этом идет из глубины веков. Издавна существует наука об управлении этими энергиями, человечеству известная под названием - магия. Слово это известно каждому с детства, оно ассоциируется у нас со сказками и древними легендами. Перед глазами встают образы колдунов и фей, духов природы; добрых и не очень, веселых и суровых.

Одновременно это слово чаще всего вызывает резкое неприятие как со стороны духовенства, так и со стороны ученых мужей.

Отчего же так? И почему Е.П.Б. посвятила огромное количество трудов этой тематике? Чтобы во всем разобраться, необходимо заглянуть в корень проблемы - что есть истинная магия, и магия искаженная?

Е.П.Б. "Магия - это наука наук, высшее знание сил природы и глубокое проникновение в них; это знание законов Вселенной без их нарушения; это поклонение Свету, или божественная, духовная мудрость, как противопоставление тьме и невежеству. В позднейшие периоды злоупотребление ею и вырождение в колдовство сделало ее предметом всеобщей ненависти. Поэтому мы должны касаться такой магии, какой она была в далеком прошлом, когда каждая истинная религия базировалась на знании оккультных сил природы. Некогда магия сформировала последний отдел жреческой науки. Она изучала характер, силу и качество всего сущего под луной; химические элементы и их состав, животных, различные виды растений и их плоды, камни и злаки. Короче говоря, она исследовала квитэссенцию и мощь всего. Поэтому она и производит свои воздействия. Существует значительное количество папирусов и древних надписей, доказывающих, что на протяжении тысячелетий верховные жрецы, маги и фараоны, как и простые люди, и верили в магию, и использовали ее".

Современная наука, с ее тщетными попытками объяснить магию с помощью материалистических методов, отвергает ее и объявляет суеверием невежественных философов.

Но магия в каждом папирусе, магия во всех религиозных догматах, в закрытых тысячелетиями назад сосудах!

Е.П.Б. "Можно только посочувствовать нашим ученым, академикам и востоковедам, которые постоянно оказываются в весьма затруднительном положении, вынужденные переводить и расшифровывать древние надписи, они то и дело оказываются лицом к лицу с магией. Представьте только, что они должны испытывать в таком, например, случае: обнаружен явно ценный папирус. Это посмертный пропуск новоприставившегося фараона. Востоковед берет папирус и посвящает его рсшифровке недели труда, и все это для того, чтобы в конце концов обнаружить следующее заявление: "В 13-й год, месяца шему, 28-й день, мы, главный верховный жрец Амона, царя богов, и писец храма Соссер, начали обряжать усопшего принца Тоноха, приготовляя его к вечности. Будучи приготовлена, мумия с радостью встала и поблагодарила своих слуг, а также приняла покров, изготовленный для нее". И все это записано иероглифами. Неужели все Иеорафанты и писцы, фараоны и цари-посвященные были дураками или мошенниками, сговорившимися лжецами, верившими, или заставлявшие верить других в подобные небылицы? И неужели в их основе не было ни капли правды? И это все продолжалось многие и многие тысячелетия?

Поистине феноменальными и необъяснимыми должны быть тупость и легковерие древнеегипетской нации, в остальном в высшей степени философской и цивилизованной, если она смогла пронести через столько веков подобную систему всеобщего обмана! Систему, посредством которой люди вводились в заблуждение жрецами, жрецы - своими царями-Иерофантами, а последние, сами были обмануты привидениями, которые в свою очередь являлись плодом галюцинаций".

Сомневаться в магии - значит отрицать саму историю, а также свидетельства многих очевидцев за период в четыре тысячи лет. Начиная с Гомера, Моисея, Гермеса, Герадота, Пифагора, Апполония Тианского, Плотина, Ямвлиха, до графа Сен-Жермена и Колиостро - это целая плеяда великих людей, историков и философов, постигших великую тайну матери-природы, и бывших магами. Даже те, кто абсолютно не верил оккультизм, почитали и боялись их, видя в них необъяснимую силу.

Е.П.Б. "Необъяснимых тайн в природе много, и те, которые считаются объяснимыми едва ли можно назвать абсолютно ясными. Нет ни одного растения, ни минерала, который бы до конца раскрыл свои тайны науке. Что знают естествоиспытатели о сокровенной природе растительного и минерального царств? С незапамятных времен они рассуждали что представляет собой жизненная сила или принцип жизни. Точная наука признает в природе только 5 сил, маги - 7; И в этих двух добавочных силах кроется вся тайна жизни. Одна из этих сил - бессмертный дух, чье отражение невидимыми звеньями соединено даже с неорганической материей".

Обладая этими знаниями, языческие маги достигали больших чудес - они заставляли свои каменные и металлические статуи плакать и смеяться. Статуи и глыбы инертной материи становились живыми под могучей волей мага. Древние маги вызывали образы, которые они не творили, а просто делали видимыми посредством того, что держали открытыми двери природы, чтобы явления Тонкого Мира при благоприятных условиях могли стать видимыми.

Также маги с помощью молитв низводили небесный огонь и делали его земным. Божественный чистый огонь на языческом алтаре был ничем иным как электричеством, извлеченным из астрального света. Но тем не менее современное церковное духовенство, приписывает магии дьявольское происхождение.

Е.П.Б. "А ведь Магия неразрывно связана с религией каждой страны и неотделима от ее происхождения. В древности магическим искусством владели все священнослужители и применяли его на практике. Хотя основы его строго сохранялись в святилищах, лучи же освещали все человечество. Что есть алтарь с вертикально горящими свечами, как не современная имитация первоначального магического монолита с языками пламени Ваала? И по правде говоря, вряд ли в христианской церкви существует хотя бы один обряд или ритуал, не заимствованный из магии".

Такие же явления мы видим и в науке. Каждый раз, когда ученый охвачен гордостью при новом открытии, то оглядываясь назад в прошлое, он находит следы, которые указывают на возможность, если не на полную определенность того, что открытие было известно для древних.

Конечно, запрещенная, осмеянная, магия никогда не будет принята под своим законным именем. Тем не менее наука уже начала контактировать, и весьма значительно с этой гонимой наукой, правда, скрывающейся под современной маской. И нам уже не кажутся вымыслом феномены экстрасенсорики, парапсихологии, телекинеза; наука принимает как закономерность тот факт, что мысль это энергия, которая имеет свойство материализовываться.

Е.П.Б. "Как Бог творит, так и человек может творить. Если придавать некоторую напряженность воли, то сотворенные умом формы становятся субъективными. Их называют галлюцинациями, хотя для их творца они настолько же реальны, как любой другой предмет; если придавать еще более напряженную и разумную концентрацию этой воли, то формы становятся конкретными, видимыми, объективными и теперь человек узнал тайну тайн, он - МАГ.

Материалист не должен бы возражать против этой логики, так как он рассматривает мысль как материю. Допустим, что это так, и тогда - хитроумный механизм, выдуманный изобретателем; сказочные сцены, родившиеся в мозгу поэта; фантазией живописца расцвеченная картина - все они должны существовать, ибо они - материя, которой придана форма.

Кто же тогда скажет, что нет людей с такой могучей волей, которые могут облечь их в более грубую форму, чтобы они стали осязаемы? Если бы ученые вместо того, чтобы отрицать чудеса, стали бы их изучать, то многие сокровенные законы, известные древним, снова были бы открыты".

Как мы видим, существуют некие тайные оккультные знания законов природы и возможность управлять этими силами, однако каким образом эти знания обретают противоположные наименования - Черная и Белая магия? Е.П. говорит об одном единственном признаке, отделяющим Черную магию от Белой, это - внутреннее побуждение человека. Оно и только оно превращает нейтральные знания либо в источник зла и убийства, либо в спасительный свет, дающий каждому жизнь и исцеление. Все дело лишь в том, что побуждает нас совершать то, или иное действие, применяя оккультные силы: либо корыстные цели, либо желание помочь ближнему.

Несомненно, что знанием магии, или скрытых сил природы, обладали все Великие Учителя и подвижники. Однако ни один из них никогда не употребит полученные знания для себя, даже если вопрос стоит о спасении собственной жизни. Великие знания должны применяться только для великих целей. Поэтому тот, кто хочет обрести эти знания, прежде всего должен обладать способностью отличить добро от зла.

Что же происходит в том случае, если кто-либо начнет изучать магию прежде, чем будет к этому готов?

Е.П.Б. "Поясним: любой человек, будь то мужчина, или женщина, могут приступить к изучению оккультных наук, не меняя привычного образа жизни и не подчиняя себя каким-то возвышенным нормам морали. И десять к одному, что в конечном счете такой ученик превратиться в весьма искусного колдуна, с головой погрузившись в трясину Черной магии. Но к чему это приведет? Ведь следствия даже непроизвольного колдовства не могут не повлечь за собой тяжкую карму. Не раз уже говорилось, что колдовством является любое дурное влияние, направленное на другого человека, когда последний, вследствие этого испытывает страдания. Карма - это тяжкий камень, брошенный в спокойные воды жизни. Каждая порожденная причина влечет за собой неминуемое следствие".

Сколько раз бы мы не слышали о колдовстве, тем не менее оно остается для нас отвлеченным понятием, в то время, как с его проявлениями многие из нас сталкиваются на каждом шагу. И чем более цивилизованна и культурна нация, тем ужаснее и сильнее флюиды бессознательной магии, испускаемые ею и накапливающиеся в окружающей среде.

Любые знания направленные на то, чтобы принести страдания живому, будь то создание оружия, психологическое воздействие, опыты над животными, подавление воли другого человека или влияние на сознание, например реклама, - являют собой ту же Черную магию.

Е.П.Б. "Существует опасность, исходящая от Черной магии, к которой весь мир активно стремиться, прилагая все возможные усилия. Только широкое распространение знаний об истинной психической и духовной природе человека, может спасти человечество от серьезных опасностей".

Каким образом можно защитить людей?

Е.П.Б. "В каждом человеке есть Божественная сила, призванная направлять его жизнь, которую никто, даже величайшие из магов, не могут использовать во зло. Если бы человечество отдало свои жизни под защиту этих сил, ему нечего было бы бояться ни человека, ни дьявола. Но к сожалению большинство людей не верит в эту силу, а наука ничего нам о ней не может сказать".

Сегодня научное знание о природе неспособно соответствовать полностью и целиком тому, что существует в ней и может быть обнаружено. Даже не пересекая границ иных разнообразных сфер и планет и оставаясь строго в пределах нашего земного шара, становится очевидно, что в нем существуют тысячи и тысячи вещей, которые невидимы, неслышимы и неощутимы для обычных человеческих органов чувств.

Отсюда и единодушный скептицизм медиков относительно энергетической природы человека и месмерических методов в лечении больных. Многие врачи считают целительство с помощью чудодейственных магических сил невозможным и причисляют его сторонников к шарлатанам.

Е.П.Б. "В медицине малейшее отступление от провозглашенных доктрин рассматривается как ересь. Теоретическая медицина самая добрая наука, и в то же самое время никакая другая наука не предъявляет столько примеров мелочных предрассудков, материализма, атеизма и злобного упрямства, как медицина.

Пристрастие к одному методу и покровительство ведущих врачей едва ли когда-нибудь измерялись полезностью открытий. Известно много примеров, когда очень действенные лечебные средства, которыми сперва пренебрегали, впоследствии обратили на себя внимание, благодаря чистой случайности. Также большинство новых открытий в медицине оказалось ничем иным, как "оживление и новое приспособление очень древней практики".

Вспомним магнетизм. Именно он был основным средством, применявшимся в магических мистериях и оздоровительных храмах Эскулапа. Теорию магнетизма дал Парацельс, а развил ее впоследствии Антон Месмер. Он писал: "Магнетизм есть неизвестное свойство небесной природы; им обладает каждый человек и все живое; оно лежит во внутренней сущности человека. Во всем скрыта тайна, из которой происходит чудодейственная магическая сила".

И Месмер в своей лечебнице, уже в 1764 году использовал влияние магнетизма металлов и разных пород деревьев. Основу своего лечения он заимствовал у алхимиков. Он верил, что металлы, дерево и растения сходны по своему строению с человеческим организмом, родственны ему. Секрет лечения, утверждал он, заключается в знании соответствий между родственными атомами и характера взаимодействий между ними.

В 1774 году Месмер открыл секрет направленной передачи жизненной энергии. С этого момента он излечивал только взглядом или с помощью рук, природные магниты им уже не использовались. Это открытие привлекло к Месмеру множество учеников и последователей. Признание этой силы - магнетизма - как реально существующей было беспорно. Но и сегодня феномены Месмера, ранее признанные, отрицаются наиболее ревностными блюстителями мертвых догм.

Е.П.Б. "А если бы они захотели, то выявили, что здоровый человек имеет положительный заряд энергии - ода, ауры, электромагнетизма или назовите это иначе; больной обладает отрицательным зарядом; положительная сила или элемент здоровья, может волевым усилием целителя быть передана принимающей нервной системе пациента, при наличии у него веры; после соприкосновения и перехода флюида в системе больного восстанавливается равновесие и совершается чудо исцеления; и хромой нормально ходит, слепой видит, глухой слышит, немой разговаривает. Следовательно отрицать существование потоков магнетизма не менее абсурдно, чем отрицать кровообращение, хотя и его раньше отрицали и весьма упорно. Но подобно тому, как алхимия стала химией, так и месмеризм и гомеопатия в конечном итоге, станут законными отраслями ортодоксальной медицины".

Исцеление, чтобы в самом деле быть таковым, требует веры. Таким образом можно объяснить как излечивает гробница святого, священная реликвия, талисман, лоскут бумаги, переданный целителем, патентованное средство, рекламируемое от всех болезней, накладывание рук или внушение. В тысячах случаях доктору, священнику или реликвии приписывается честь этого излечения, которое было совершено исключительно неосознанною волею пациента. Женщине с кровоизлиянием, протиснувшейся через толпу, чтобы прикоснуться к одеянию Иисуса, было сказано, что ее вера сделала ее здоровой. Влияние сознания на тело настолько мощно, что оно творит чудеса.

Ну, а если пациент не верит, что тогда? Если он физически негативен и восприимчив, а целитель сильный, здоровый, положительный и решительный, то болезнь может быть удалена властною волею оператора, который сознательно или бессознательно, подкрепляет себя универсальным духом природы и восстанавливает нарушенное равновесие ауры пациента. Он может применять распятие или возлагать руки, или исцелять словами. Во всех этих случаях процесс один и тот же, и исцеление действительно без всяких вторичных явлений.

Но если человек, который сам физически нездоровый пытается исцелить других, то это не только не удастся ему, но часто наделит своею болезнью другого пациента и лишит его даже той силы, которой он обладает.

Ну а что будет, если целитель морально нездоровый? Последствия могут быть безмерно хуже; ибо легче лечить телесную болезнь, чем очищать организм от моральной низости. Целитель в таком случае передает своему пациенту нравственную отраву, которой заражены его собственный ум и сердце. Его магнетическое прикасание становиться осквернением; его взгляд - профанацией. Против этой предательской заразы у пассивного воспринимающего объекта нет никакой защиты. Целитель держит его в своей власти, как змея держит под своим взглядом слабую птичку. Зло, которое такие целители могут причинить, неизмеримо велико; а таких целителей - сотни.

Е.П.Б. "Но конечно имеются настоящие целители, которые несмотря на всю злобу и скептицизм своих фанатичных противников, прославились в мировой истории. Однако от первого до последнего из них, от Пифагора до Элифаса Леви, от высочайшего до самого скромного - все учат, что магические силы никогда не становятся достоянием тех кто погрязли в порочных наклонностях. Только чистые сердцем "видят Бога" или пользуются божественными дарами - только такие могут исцелять телесные недуги. Только такие могут излить мир на души своих встревоженных братьев и сестер, ибо целительные воды не изливаются из отравленных источников, виноград не растет на терне и чертополох не родит винных ягод. Но, несмотря на все это, в магии нет ничего сверхъестественного, она есть наука".

Е.П.Б. стала для западного мира первым вестником сокровенных знаний, положивших начало Новой Эре в науке, психологии и духовности современного мира. Она была первой. И как она сама говорила, появилась лет на 100 раньше прежде, чем сознание человечества способно было воспринять в полной мере эти вечные истины, и приблизила нас к тем открытиям, которым было только суждено свершиться.

Ученых, читавших Т.Д., основной труд Е.П.Б., восхищала способность автора предвидеть грядущие открытия в их собственных областях науки. Так, в ее время физика и химия считали атом конечным строительным кирпичиком Вселенной, Б. же говорила о бесконечной делимости. Антропологи скупо отмеряли возраст человечества в пределах полумиллиона лет, она же, как и нынешние исследователи, говорила о миллионах лет. Она достоверно знала о том, что становилось достоянием науки лишь позднее - например, о взаимопревращаемости вещества и энергии; о трансмутации элементов; об иллюзорной природе материи, воспринимаемой физическим глазом; что пустоты как таковой в природе не существует, что нет ее и в вакууме; что Луна не осколок Земли, как предполагали астрономы, а старше ее. Результаты исследования доставленных астронавтами образцов лунных пород ошеломили ученых: возрастом они оказались старше всего, что когда-либо было найдено на Земле.

Е.П. писала об энергетической природе человека, и сегодня благодаря открытию супругов Кирлиан и аппаратуре созданной К.Г. Коротковым мы можем видеть эти энергии и исследовать их. Е.П. говорила о возможность исцеления человека с помощью раскрытия его внутреннего потенциала, и это подтверждают сотни пациентов прошедших лечение в нашей клинике.

До сих пор Тайная Доктрина и другие ее труды дают импульс ученым для новых открытий в самых разных отраслях науки. Знания, даваемые ею поражают своими масштабами и глубиной современные умы. И это при том, что как говорит Е.П.Б.; в своем труде Т.Д. она лишь приоткрывает завесу скрывающую от человечества беспредельную истину и дает лишь один ключ к тайнам природы, тогда как всего их семь. И один из этих ключей - законы невидимого мира ибо начало всему лежит в сфере духа. И поэтому, чтобы подняться на следующую ступень эволюции, люди должны заново раскрыть и постичь тайну параллельного мира и тонких энергий. Ибо без этого знания современное человечество, попирающее земные просторы грубой механикой; желающее достичь счастья накоплением вещей, и обрести здоровье глотая таблетки; неминуемо должно зайти в тупик и прекратить свое существование.

И в великом самоотвержении своей души вестник подает нам руку помощи, он показывает неограниченные возможности тех людей, кто осмелится посмотреть дальше стен материального мира. Нет невозможного для того, кто дерзнет изменить себя и сделать лучше окружающий мир; для того, кто раскроет свое сердце любви и истине.

Если мы будем отрицать все невидимое для нас, и потому пугающее, это не изменит мир и не приспособит его к нашим узким взглядам, а лишь повлечет на нас обратный удар. А самое великое познание в этом мире, есть самоотверженная, бескорыстная любовь к Высшему и ко всему человечеству. Узки врата, ведущие к высотам познания, к высшим достижениям, ибо путь к ним лежит через сердце.

Copyright © 1996-2022, Медицинская Академия Духовного Развития "МАДРА" При использовании представленной здесь информации ссылка на источник обязательна
	www.madra.dp.ua	Гостевая книга
Статистика посещаемости	Наш адрес
	видеоканал Dr. Evgen Semenikhin Become a Patron!