1. ПРИНЦИП ОБЩЕГО БЛАГА

3-V-11. <…> Весь мир делится по границе личного и Общего Блага. Если мы действуем в сфере Общего Блага искренними помыслами, то за нами стоит весь резервуар космических накоплений. Эта чаша лучших подвигов начинает действовать по незримому лучу. (Озарение).

3-VI-3. <…> Раз принцип Общего Блага заложен в человечестве, то, продолжая его, получим Общину, сильную опытом. (Озарение).

3-VI-19. <…> лишь рост личного духа может наполнить сокровищницу Общего Блага.
Это соответствие личного духа с Общим мировым Благом и составляет Красоту Космоса. (Озарение).

549. <…> приобщение к Космическому Магниту разобщает дух с узким пониманием “эго”. Так круг, устремленный Космическим Магнитом, основывает жизнь на принципе Общего Блага. Так высшее устремление ведет к мировой энергии. Потому устремление личных вожделений не приводит к мировой энергии. Только сознание Космического Магнита откроет путь в Беспредельность! (Беспредельность ч.2).

770. <…> Если бы человечество поняло, как величественен творческий импульс мысли, то каждая рождающая мысль выявилась бы на Общее Благо. Так каждая жемчужина духа творит лучшие возможности. (Беспредельность ч.2).

892. Достижение Общего Блага утверждается исканиями течения Космического Магнита. Только когда дух может коснуться Космического Провода, он может устремиться к пониманию Высшего Закона. Течение Космического Магнита дает пространственный огонь, который дает звучание Космического Магнита. Потому каждая возможность, идущая с Космическим Магнитом, достигает Общего Блага. Ведь соответствие дается как возможность для искания устремления, потому ключ к Общему Благу заложен в искании духа. Так каждая мощная напряженность дает ключ к Общему Благу. (Беспредельность ч.2).

893. Когда дух приобщается к Общему Благу, то все пути открыты ему и каждая смещающая волна принимается как приношение. Когда дух устремляется к сотрудничеству с Космическим Магнитом, то расширенное сознание может дать круг действия. Потому кроме пространственного импульса нужно осознать собственное устремление. Так строится Беспредельность! (Беспредельность ч.2). 

213. Сила, идущая на благо, всегда умножается в пространстве и получается связь с высшими сферами. (Иерархия).

322. <…> Предпосылая мысли блага, мы уже творим те каналы, по которым могут собираться энергии Блага. Когда идет великое переустройство мира, мы должны устремить наши утверждения на помощь созидательства Света. Так создаются новые мосты. (Мир Огненный ч.3).

136. Посреди самых высоких слов помните, что за каждое даяние должно отделить часть полученного в общую пользу. Не только материально, но и духовно нужно понимать это основание, как закон, ведущий к Равновесию. (Аум).

40. ЗАКОН БЫТИЯ

200. Община-сотрудничество есть единственный разумный способ человеческого сожития.
<…> Желающий истинной общине посвятить себя действует в согласии с основами Бытия. (Община).

2. <…> пусть дух ваш скажет: «Мудрость Владыки, сила дальних миров. Огонь Беспредельности и сияние звезды Матери Мира нам шлют утверждение нашего бытия!» (Беспредельность ч.1).

10. Космическое Дыхание Матери Мира всепроникающе. Истинно, все им проникнуто. Жизнь от малейших пылинок до неисчислимых величин движется и дышит этим Дыханием. Как же не осознать силу, движущую Вселенную! Как же не задуматься над сущностью Бытия! Вникните в ритм космической энергии и поймите ритм эволюции. Сущность эволюции неизменна и измеряется явлением Беспредельности. (Беспредельность ч.1).

23. …Волею Космоса все тяготеет друг к другу. Все устремляется к обоюдному творчеству. «Религаре» дано человечеству в виде религии на объединение, на развитие общины, на признание существующего Начала, содержащего все принципы Бытия и созидающего все сущности нашего блага. (Беспредельность ч.1).

33. <…> Явление единства, явление нерасчленимости и сознание ядра духа как создателя дадут лучшую формулу сущности Бытия. (Беспредельность ч.1).

39. Когда дифференциация элементов произошла, не разобщилась космическая сила. Разное проявление космических огней есть одно вращение колеса Фохата. Фохат во всем и разные явления несут его выражение. Урусвати знает мириады искр Фохата, когда искры Материи Матрикс наполняют пространство. Каждая искра есть сущность Бытия. Каждая частица есть сущность разнообразных форм. Каждый атом дышит Фохатом. Един Фохат и его искры, также и Вселенная едина во всех ее формах. (Беспредельность ч.1).

57. Решив, что путь Беспредельности есть тот берег, к которому слияние высшей пространственной энергии с Началом Сущего устремляется, можно утверждать, что Космос творит сознание Бытия.
<…> Скажем — бесповоротно идите от низшей сферы к дальним мирам. Бесповоротно устремитесь к восхождению в Беспредельность. (Беспредельность ч.1).

61. Считающий себя обреченным на вечный труд духовно преграждает себе путь к Беспредельности. Только сознающий красоту избранного пути может приобрести пространственный огонь. Формула «идти с Космосом напряженным ритмом» даст лучшее понимание жизни.
Космос и воля наша символизируют утверждение Бытия. (Беспредельность ч.1).

64. Космос гласит — во всех атомах жизнь бьет и двигает явлениями эволюции. Но Космос гласит о всех, не только об органических проявлениях, но возглашает психожизнь. Психодинамика духа – основа Бытия. Психоглаз - основа зрения. Психодуховная, явленная мысль Космоса есть залог творчества во всей беспредельной жизни Космоса. Ищите во всех выявлениях пространственных организмов не только импульс, но влечение психожизни в атоме. Тогда не только познаете мир, но узрите все беспредельные миры Космоса. (Беспредельность ч.1).

74. <…> Психическая энергия открывает все врата. И лучшее достижение человеческого духа будет познание Беспредельности. Символ энергии откроет человечеству неостанавливаемость процессов всего Бытия. Разве можно остановить нескончаемую струю жизней, которая продвигается к Беспредельности?! (Беспредельность ч.1).

75. …Красота жизни в утверждении разновидностей. Космос не любит однородность. Космос разлит в сознании миллиардов форм. Устраните из жизни боязнь приобретений различных течений. Закон многородный помнит все формы Бытия. И не создавайте себе карму, изгоняя из существующей жизни радость разновидности. Принятием в сознание принципа разновидности человечество сможет приложить новые формы в понимании дальних миров. Миры новые слагаются новыми формами. Миры новые обновите пониманием, не тождественным с вами и вашими порождениями, но стройте новую твердыню на лучших началах. (Беспредельность ч.1).

90. <…> Дальние миры зовут и работают в великом Колесе Жизни. Страница будущего так же реальна, как и день сегодняшний. Реальностью жизни, намеченной Вечностью, человек должен существовать, и это признание даст ему предусмотрительность в действиях. (Беспредельность ч.1).

95. Слово «священный» совершенно вышло из употребления. Из святого сделано святотатство. Много применений есть священному на Земле, но самое прекрасное люди отвергли. Когда мысль отклонилась от священного назначения Бытия, то самый смысл Бытия иссяк. Явление высшей согласованности есть священное действо духа. Священная связь - основа всего Бытия. Потому сферы высшие проявляют высшие формы Материи Люциды. Когда даже на Земле согласованность дает прекрасную форму цветам, звукам и явлению человека, чего же можно достичь в высшей согласованности! (Беспредельность ч.1).

98. Убежденный дух в дальних мирах создает свое мировоззрение. Этим же убеждается человек о необходимости сознания цепи существований. Когда извлечено все из планетного существования, тогда куда же устремиться?
Повторяются формы бытия, и разновидности велики. Но существование не может закончиться и заключиться в одной планетной жизни. Как убежище духу, как новый мир, как непередаваемая красота космическая, зовет Беспредельность.
<…> Когда жизнь на планете озаряется красотою, тогда психожизнь всего Бытия наполняется красотою беспредельной. Прекрасное, беспредельное существование на дальних мирах обусловлено достижением прекрасного. (Беспредельность ч.1).

117. <…> Самоотверженность подвига приобщает дух к самым высоким проявлениям Бытия. Полную жизнь может дух выявить, неся на пути к Беспредельности чашу самопожертвования. (Беспредельность ч.1).

171. Единородность тождественна с единосущностью. Только таким путем можем понимать Бытие. Ведь, создан мир из Единого Сердца, и это Сердце бьется единым пульсом Космического Магнита. Так принцип, утверждающий единородность во всем, утверждает единение. Так принцип объединения назначен творческим Разумом. Потому говорю — знание красоты Бытия может поднять космическую эволюцию. Много прекрасных тайн в Космосе. (Беспредельность ч.1).

224. <…> Можно много продвижения в цепь эволюции проявить осознанием величия двух Начал как основы Бытия! (Беспредельность ч.1).

225. <…> Красота Бытия так мудра и прекрасна! Все великие принципы подлежат высшим измерениям. И все творческие принципы измеряются в высших измерениях. Все высшее измеряется высшим! Да, да, да! (Беспредельность ч.1). 

227. Мы, Братья человечества, так боремся за уравновешивание и водворение Начала Матери Мира. Когда утвердится сознание созидания, тогда можно будет человечеству явить творческую силу огня.
Человечество так нарушило Магнит Бытия, что нужно установить строительство новой жизни. Только этим способом можно устранить нарождение токов, которые сейчас так поглощают человечество.
Мы, Братья человечества, боремся за Магнит Космический и принцип жизни. Сложное время, но великое время! В напряжении, среди чудовищного непонимания человечеством принципов Бытия, Мы даем Новый Завет. К этому Завету Мы зовем человечество. В этом великом Завете лежит принцип Бытия! Скажем человечеству: «Чтите Начала, чтите Матерь Мира, чтите величие завета Космического Магнита!» (Беспредельность ч.1).

296. Огню ничто не может сопротивляться. В сфере эволюции ничто не может сопротивляться огню. Невидимая мощь мысли и ее проявления напрягаются тончайшими энергиями огня. В сфере огня стимул напряжения устремляет процесс творчества. Стимул Бытия — огонь, и эта стихия орудует в каждом дыхании. (Беспредельность ч.1).

341. <…> Сознание энергии есть ток огня. Как же можно дать преимущество одной энергии перед другой, когда напряжение огненное может осуществиться только при сочетании? Знающий закон Бытия может утверждать, что признание двух Начал есть основание Космоса.
Даже древнейшее понимание излагало космические законы как устремление двоеродным огнем. Указание в старинных записях о явлении двух Начал также основано на знании полярности в каждой энергии. Космическое творчество может проявиться только в двух Началах. (Беспредельность ч.2).

415. …назовем космическую энергию Дыханием Бытия. Сила, движущая жизнью, заложена в каждом атоме как присущее каждому элементу, в котором назначенный импульс творит, в свою очередь, направление. Движущая сила намагничивает своим притяжением ту сферу, которая ее окружает. (Беспредельность ч.2).

421. <…> в Космосе Начала созидаются для взаимотворчества. Явление взаимотворчества утверждено как символ Бытия. (Беспредельность ч.2).

426. Искра, зажигающая творчество, заложена в самом зерне духа. Основа космического творчества утверждена на этом принципе. Недомыслие человека направляет его в сферы разобщения с намеченным путем. В древности знали общение с пространственным огнем и чтили уход, утверждавший новую жизнь. В этом законе общения с пространственным огнем и принципе обмена энергий содержится вся сущность Бытия. (Беспредельность ч.2).

476. Все процессы в Космосе направляет огонь. Невидимый процесс жизни направляется огнем духа. Непреложен закон огненного творчества, в нем заключаются все проявления и в себе он несет все творческие возможности. Так среди всех необъяснимых космических явлений Бытия будем искать огонь. Живоначалие и смены суть одно проявление огня. Творчество необъяснимое имеет в своем зерне огонь – огонь незримый, и чистый, и творческий. (Беспредельность ч.2).

506. Истинно, пространство звучит радостью, когда основы Бытия оповещаются. Ведь Космическое Право приходит от сознания утверждения космического закона, и радость Бытия наполняет пространство. Так Закон Владык создает струю новой жизни. Потому Скажу — Космическое Право облекается в сияние космического явления. (Беспредельность ч.2).

553. Основа притяжения напрягается всеми жизненными проявлениями. Так, когда жизнь творит свои ступени, то можно утвердить начало явления основы. Из всех основ самой мощной является основа огня. Из всех основ самой тяжкой является основа ограниченности самости. Символ огня соединяет все принципы. Символ ограниченности есть малый круг сознания. Потому жизнь собирает мировую энергию творческим огнем. Человечеству даны все нити мировой энергии, и основа жизни может созидать только огненным притяжением. Так звучит великая основа Бытия. (Беспредельность ч.2).

682. …Знать будущее – значит утвердиться в настоящем. Знать значение Бытия – значит убедиться в целесообразности существования. (Беспредельность ч.2).

717. <…> основою целесообразности человек может оформить смысл Бытия. Материя утверждается формою, явленной духом человека, так причина и следствие устанавливают смысл Бытия. (Беспредельность ч.2).

731. <…> красота Бытия заключается в осуществлении всех утонченных энергий. В этом принципе заключено все беспредельное творчество. (Беспредельность ч.2).

758. <…> сущность космического Бытия гласит — все в Космосе продолжается до красоты Беспредельности! (Беспредельность ч.2).

902. <…> Служение, во имя мощного достижения, дает красоту Бытию. Потому все кармические следствия куются из сочетаний устремлений духа. Потому в «Книге Жизни» занесены все устремления — так слагаются жизни и определяется красота Бытия! (Беспредельность ч.2).

903. В «Книге Жизни» нужно искать явления, ведущие к пониманию Высшего Бытия, потому только применение соответствия приводит к целесообразности действий. Почему же человечество так бьется в постоянном искуплении следствия своих порождений? Потому каждое созвучие приносит свое утверждение. Потому каждая возможность, насыщенная устремлением, приводит к созвучию и напрягает огни духа. Так в этой напряженной битве каналы духа и сердца так утверждены. Потому в Нашем творчестве Мы напрягаем эти каналы — так Мы создаем лучшие возможности. (Беспредельность ч.2).

904. <…> «Книга Жизни» содержит все предопределения Космические. Творчество согласуется с устремлением и устремление ведет к космическому течению, если зажжены факелы искания. Потому каждая страница, которая ведет к осознанию Космического Магнита, даст лучшую страницу и дух исканий откроет врата к основам Бытия. Так строится Беспредельность! (Беспредельность ч.2).

907. <…> Сердце несет в себе красоту Бытия и беспредельное постижение. Истинно, достижение сердца утверждает все возможности. Истинно, достижение сердца кует все лучшие ступени. (Беспредельность ч.2).

910. <…> Все законы утверждаются в огненном притяжении и все космические принципы насыщаются единством огня. Полное соответствие дает полную гармонию и притяжение частиц, принадлежащих одному зерну, мощно насыщается законом объединения. Так огненная Космическая Воля насыщает все жизни. Все жизненные принципы творчества двигаются законом объединения. Так Мы творим и являем Основы Бытия! (Беспредельность ч.2).

234. <…> Основные принципы Бытия напрягаются законами, явленными Водителями, и законы космические не меняются, но растут с космическим утверждением. (Иерархия).

281. Нужно очень точно осознавать основные понятия Бытия. Любовь подвига не сурова для тех, кто пылает сердцем, но она устрашает тех, кто любит немощи свои и кто колеблется, обнимая свое призрачное «я». …вечный, творящий огонь сердца не блуждает, но стремительно возносится ступенями Иерархии до Высшего Света. Любовь есть ведущее, творящее начало.
Невыносим Свет Всевышний, но Иерархия соединяет с этой ослепительной Вершиною. Там, где можно бы даже ослепнуть, там Иерархия возводит прозревшим духом. Любовь есть венец Света. (Иерархия).

296. Итак, человечество является аккумулятором и трансмутатором высокой энергии, которую мы условились называть психической. Значение человечества в том, чтобы трансмутировать в сознании эту энергию и путем Иерархии устремлять ее в высшие сферы. Утеря понимания назначения своего отбросила людей от знания ответственности. Так теперь снова напоминаем об основе Бытия. Надо снова приблизить к себе великий провод и осознать начала обновления жизни. (Иерархия).

324. Потому знание духа является таким мощным руководителем, ибо оно всегда приведет к Основам Бытия. (Иерархия).

431. <…> Сердца пламенные могут бороться против уничтожения вещества Благодати повсюду. Можно понять почему нужно приучать понимать сердце как двигателя Бытия. Можно понять, как нить сердца соединяется с Иерархией. (Иерархия).

128. Корень представления – глубокая основа Бытия. Без представления не может быть устремления познания и творения. Как может дух творить, если он не убежден представлением? Как может говорить о Высшем Начале, если в Бытии не будет заложено представление? (Сердце).

31. <…> Микрокосм утонченный будет истинным сотрудником Макрокосма. Сказано: «Ходил Авраам перед Господом». Поймем это как полное сотрудничество. Из этой полноты рождается и следование закону Бытия. (Мир Огненный ч.1).

62. Огонь должен жить. Огню не свойственно бездействие. Энергия порождает энергии. Особенно вредно отрывать человека от привычного труда. <…> Именно вред получается, когда пространство, занятое Огнем, вдруг становиться доступно тлению. Это тление жизни противно закону Бытия. Наоборот, общество человеческое должно поддерживать Огонь во всем окружающем. …Нельзя утушать Огонь ни в чем, хотя бы в самом малом. Потому не нарушайте праздник духа, хотя бы язык его был вам непонятен. Непонятное сегодня станет понятным завтра. Но угашенный Огонь не будет опять в этом назначении. (Мир Огненный ч.1).

82. Велика ответственность сердца зажженного. Оно по Иерархии передает ритмы и колебания. Потому следует всем окружающим не отягощать нагнетенное сердце. Нужно понять это как основу Бытия. (Мир Огненный ч.1).

271. Огонь не под водою зажигается. Подвиг не в благополучии теплицы создается. Среди человеческих тягостей спросим себя — не подвиг ли уже? Среди утеснений спросим — не к вратам ли подвига тесните нас? Среди взрывов спросим — разве в нас самих не было достаточно силы, чтобы возвыситься? Так осмотрим каждое явление, не ведет ли оно к подвигу? Так будем следить за всем подвигающим. Кто же может предугадать, какой именно обратный удар двинет новые обстоятельства? Но без удара вещество не придет в движение. Называют очагом подвига эти удары по веществу. Только понявшие субстанцию творящую усвоят, что сказанное не есть простое ободрение, но только упоминание закона. Можно делать из закона несчастье, но правильно усмотреть пользу от основ Бытия. (Мир Огненный ч.1).

591. Воскресение и Жизнь Вечная, разве не направляют мысли к основе Бытия? (Мир Огненный ч.1).

16. Как на Небе, так и на Земле. Основание бытия действительно проникает все сущее. Именно эта основа должна помогать человечеству понять Иерархию Беспредельности. У кого же явится сомнение, что в каждом земном предмете выражается чья-то воля? Без воли не создать земного предмета и не привести его в движение – так на Земле, значит так же и в Высшем Мире. (Мир Огненный ч.2).

296. <…> так своевременно отставить насильственную магию, чтобы углубиться в существе своем любовью. Следовательно, можно легко приблизиться к началу Бытия самым прекрасным чувством. Именно среди разложения планеты нужно обратиться к наиболее здоровому началу. Что же может сильнее соединять, как не мантрам — «люблю Тебя, Господи!» На такой зов легко получить луч познания. (Мир Огненный ч.2).

23. Мир устремлен в поисках завершения. Многообразны пути поисков. Ближе всего подходит к завершению путь красоты. <…> Если мы возьмем неуравновешенные состояния всех принципов, введенных в жизнь, и сопоставим их с красотою, мы придем к закону Бытия. Если мы взглянем на жизнь планеты со всеми предрассудками, мы неминуемо придем к великому завершению красотою. Нужно привыкать к сознанию о великом завершении. (Мир Огненный ч.3).

100. <…> нужно вникать в строение Бытия. Воля Высшая давала свои Заветы. Явление Мира Огненного воспринималось Огненными Духами, таким образом, обмен происходил, объединяя миры. Все религии утверждались обменом Сил Огненных. Это огненное сотрудничество и есть Космическое Строение. (Мир Огненный ч.3).

193. Основы Жизни могут утвердиться при воскресении духа. Очищение основ должно утвердиться, ибо без этого невозможно явить Новый Мир. … Как же утвердить Новый Мир? Как сказано — Огнем и Мечом! За старым последует новое очищение, которое даст великие основы Бытия. Огненный меч духа поразит тление планеты. Смотрящие в будущее не боятся огненного меча, ибо закаленный дух знает истинное творчество меча духа. Творчество огненное может утвердиться, как великая трансмутация тьмы в Свет. (Мир Огненный ч.3).

207. <…> Не продумывание, но прочувствование дает откровение духа. Только пережитое может быть изжито. Только зажженное всеми огнями сердце может познать красоту высшей жизни. К познанию этих высших объединений ведет будущее. На пути к Миру Огненному устремимся к познанию высших законов Бытия. (Мир Огненный ч.3).

240. Равновесие Мира держится на основе Бытия. Как мощно утверждается жизнь, когда высшее явление держится в сознании! Каждая высокая мысль будет залогом устремления духа. <…> мысль о духовности должна войти в жизнь, но как истинное понимание основ Бытия. Равновесие мира не может установиться без истинного понимания Начал. Так каждое огненное слово сердца, идущее на очищение Учения, есть стимул огненный, который даст сдвиг сознанию. Потому утвердимся сознанием на мощи Равновесия, как стимуле Бытия, Начал и Красоты. (Мир Огненный ч.3).

347. <…> только утверждение закона Бытия может вернуть человекообразие. (Мир Огненный ч.3).

368. Когда ярко горит в духе понимание основ Бытия, то и бездна жизни перестает казаться непроходимой. Когда горит в сердце сознание подвига, то и день грядущий кажется близким. Горизонт, обнимающий мир во всем его построении, поймет всю преходимость и кажущуюся майю. Так пространство насыщено творчеством Огня и грядущим построением. Знание преходимости дает чувство отрыва от Земли и устремляет дух к тем планам, где человек, истинно, пребывает в его огненной сущности. (Мир Огненный ч.3).

479. Приучайте детей улавливать токи тепла жизненного. Помогите детям улыбаться радостно истинному явлению Бытия. Удержите от почитания призраков. Не надо вымыслов, когда Мир раскрывает свое чудесное построение. Так все пространство полно лучами миров прекрасных. (Мир Огненный ч.3).

42. …можно рассматривать связь с Высшим Миром как основу Бытия. (Аум).

58. <…> всякий добрый труд нуждается в молитве, открывающей Силы Высшие.
Так нужно в Новом Мире утвердить истинные реальности. Не будем ретроградами, если напомним о том, что постоянно и неизменно будет законом Бытия. (Аум).

135. Равновесие составляет основание Бытия.
<…> равновесие есть напряжение. Считайте, что напряжение есть приближение к Пути Нахождений. (Аум).

322. <…> Труд, молитва, красота — все грани величия кристалла Бытия. (Аум).

424. <…> Сотрудничество должно быть принято, как основание Бытия.
<…> Когда психическая энергия займет подобающее положение, когда женщина войдет, как охранительница культуры, когда кооперация сделается основанием созидания, — вся жизнь преобразится. Знание и творчество займут явленное положение. Говорю явленное в том смысле, что среди далеких веков можно найти примеры понимания значения науки и искусства. (Аум).

116. <…> Нужно твердо согласиться на понимании битвы и созидания, как действенных начал Бытия.
Так, когда Мы говорим о движении, Мы имеем в виду то же преодолевание тьмы. Мы говорим о необходимости полюбить битву не как братоубийственную резню, но как прекрасную оборону всего проявленного мира. Невозможно пребывать в кажущемся покое, когда хаос бушует. Можно напомнить древнее изречение, когда для познания мира предлагалось пережить несколько землетрясений. Только у черты бытия можно почуять и полет в Беспредельность. (Надземное).

281. Урусвати знает, насколько существенна радость бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и прекрасный пособник общения с Нами. Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовем радостью бытия? Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений. Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна. Мы называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач и выгод. Она проявляется, как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой радости.
Можно ли ожидать радости среди болезни, среди несправедливостей, среди оскорблений? Но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы. Человек начнет радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнемся и одобрим улучшенный провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо.
Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о радости бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам, пусть помнит каким путем он приблизится к Нам. (Надземное).

303. …основы бытия должны выражаться в каждом действии человека. Мало лишь читать, мало рассуждать о них, они должны настолько войти в жизнь человека, чтобы не упоминая о них, можно было бы жить по ним. Для этого нужно распознавать различные слои мысли.
Как существуют три мира, так имеются три слоя мысли. Человек может мыслить единовременно в трех слоях. (Надземное).

321. <…> Даже если в текущем веке невозможно говорить о мире, то не будем отвергать, что в будущей эпохе уже произойдет сдвиг к разумному пониманию бытия. Потому пусть люди хотя бы отвлеченно толкуют о мире всего мира. Пусть среди туч ненависти раздается слово, принадлежащее будущему. (Надземное).

467. <…> Не много тех, которые умеют говорить о высоком назначении человека.
…Можно легко представить себе, как преобразится жизнь, если будет правильно понято задание бытия. Можно представить сколько нерешимых проблем будет легко решено, когда люди поймут к чему они должны устремляться.
Мыслитель указывал, как долго человечество будет блуждать во тьме вместо познания смысла бытия. (Надземное)

519. …земное и надземное должны быть понимаемы, как неделимая действительность. 
<…> Целость Мироздания есть красота, и человек должен полюбить все создание – только тогда он может выполнить свое назначение.
<…> Мы достаточно говорили о трех мирах, которые должны быть осознаны. Нельзя ожидать явлений эволюции, когда основы Бытия не признаны. (Надземное).

719. <…> основа Бытия есть разумное сотрудничество и осознание психической энергии, иначе человечество ввергнется в хаос. Все внешние достижения не спасут от взаимного разрушения.
Невозможно представить как может завершиться Армагеддон без понимания основ Бытия? Говорю так, чтобы люди знали насколько Надземное есть решение земных событий. (Надземное).

764. <…> «Человек, помни, что ты поставлен хранителем пространства. Ты можешь оздоровлять его или осквернить. Не можешь ты устремляться к Надземному Миру, если ты будешь породителем убийственных ядов. Каждым дыханием ты посылаешь пространству оздоровление или разрушение».
Почему человек так редко думает о великой ответственности бытия своего? Человек при нисхождении на Землю мыслил о чем-то совершенном, почему же в земной жизни люди так редко мечтают о подвиге? (Надземное).

872. <…> Пора подумать о Мире Надземном и о значении психической энергии. Не устанем твердить об этих основах бытия. (Надземное).

39. ЗАКОН ЕДИНСТВА

2-III-18. <…> един путь из Единого Источника. Как самые высокие духи, так и чуткие земные аппараты знают это единение. И мир Высшей Реальности мелькает в окна пучины вихря вращения планеты, привлекшей части духа. (Озарение).

5. …Кончается ли любой процесс? Цепь миров бесконечна. Там, где одна планета рассыпается, там другая зарождается. (Беспредельность ч.1).

39. Когда дифференциация элементов произошла, не разобщилась космическая сила. Разное проявление космических огней есть одно вращение колеса Фохата. Фохат во всем, и разные явления несут его выражение. Урусвати знает мириады искр Фохата, когда искры Материа Матрикс наполняют пространство. Каждая искра есть сущность Бытия. Каждая частица есть сущность разнообразных форм. Каждый атом дышит Фохатом. Един Фохат и его искры, также и Вселенная едина во всех ее формах.
<…> Творение Космоса и импульс сознания являются двигателями энергии, потому разобщить в Вечности ничто нельзя. (Беспредельность ч.1).

266. Закон великий единства жизни соединяет все Сущее. Единство жизни в Космосе выражается огненным импульсом. Психодинамика утверждается, как объединяющая сила Космического Дыхания. Творчество этой силы являет напряжение форм. Токи психодинамики, как пространственный огонь, направляют все сущее. Космическое Дыхание рождает силы для творческого процесса форм. Бытие в своей неограниченности может быть утверждено как Беспредельность. Токи совокупности всех энергий дают формулу Космического Магнита. Единая жизнь в своей уявленной силе дает цепь проявлений, связанных между собою. Беспредельный, связующий процесс утверждается, как творческое напряжение. Связующий элемент жизни есть принцип магнита. Во всем найдем уявление его мощи беспредельной! (Беспредельность ч.1).

360. Когда человечество научится понимать Космическое Единство, тогда утвердится строительство космическое. Главное задание человечеству – соединить материальный мир с духовным. (Беспредельность ч.2).

448. Великое Единство в Космосе главенствует как мощный закон. Только примкнувшие к этому закону могут, истинно, принадлежать космическому сотрудничеству. Единство сущности во всем направляет человечество к творчеству. Когда сознание черпает из сокровищницы Пространства, тогда напрягается Космический Магнит. Сокровищница явленная содержит утверждение энергии, насыщенной Единством. Потому каждое зерно духа должно чуять тождественное Единство. Каждое зерно духа принадлежит космическому Единству, в котором заключено все космическое творчество. Человечество лишает себя этой Истины, принимая закон обособления. Непреложен закон Единства во всем своем разнообразии!
Только этим законом можно созидать, ибо когда притяжение творит, тогда в силе действия лежит Единство. Творчество Космоса беспредельно в своем Единстве! (Беспредельность ч.2).

449. На Единстве зиждется все утвержденное Бытие. Орудующий закон настолько мощен, что созидание космическое держится на этом принципе. Во всем своем проявлении этот закон собирает свои части, объединяя принадлежащее друг другу. Этот великий закон есть Венец Космоса. (Беспредельность ч.2).

450. В вечном творчестве жизни действует закон Единства. Космическое творчество устремлено, как огненный явленный указ. Указ, предназначающий объединение. Указ, предопределяющий назначение. Указ, предназначающий замену одного другим. Указ, предназначающий завершение. Указ, предназначающий бессмертие. Указ, предназначающий жизнь каждому атому. Указ, предназначающий наступление новой энергии. Указ, предназначающий Новую Эру. Творчество космическое так совершается Магнитом жизни. Как же разъединить творение Космоса? Как же разобщить принадлежащее друг другу? Как же разъединить то, что, истинно, исходит одно из другого? Ведь Космос в насыщении напрягается для огненного единения! Только Разум Космоса может дать человечеству Образ Единства. Разум дает человечеству Образ Высший творчества самого огненного Сердца. Разум собирает сокровенно. Потому в Космосе этот закон творится жизнью. Где же конец, когда все космические проявления растут в двух Началах? Когда дух соприкасается со сферами высшими, тогда космическое творчество ему открывается в законе беспредельного Единения! Когда дух приобщен к высшему Единению, тогда, истинно, можно сказать, что из сосуда космической радости черпает. Да, да, да! (Беспредельность ч.2).

451. Содрогается дух при мысли о кончине. Но когда сознание проникает в сущность Бытия, тогда утверждается понятие Единства. Когда дух поймет, как беспрерывно текут проявления жизни, тогда можно указать на непрерывность всех цепей. Цепь мысли, цепь действия, цепь следствий, цепь стремлений, цепь жизней, одна цепь предопределяет другую! Творчество магнита жизни состоит из этих цепей. И дух должен содрогаться не при мысли о кончине и замене, но при мысли о нарушении цепи. Если проследить, как несутся в пространстве рекорды порванных цепей, то содрогнется, истинно, дух. Когда утверждено великое перемещение, то только достигнет тот, кто примкнул к единству эволюции. (Беспредельность ч.2).

472. <…> Когда дух и облекающие его оболочки будут гармоничны, тогда человечество приблизится к космическому единению. Так, когда стремление к огненному процессу воспринято будет, тогда утвердится новая ступень. …Сказано о высшей гармонии, и на принципе единства жизни Космос творит. Потому можно достичь только единением. Так Беспредельность зовет дух и материю! (Беспредельность ч.2).

659. Дух, пребывающий в сфере видимого мира, отрешается от явлений высших сфер. Когда дух живет на Единстве всего Космоса, то он в связи со всем Космосом. Творчество духа питается не извне, но из устремления зерна к приобщению к Космическому Магниту и пространственному Огню. Потому зерно духа знает все законы творчества, и дух, знающий свою сущность, ищет связь с высшими сферами. Непреложность единства устремляет весь Космос. Истинно, сознание достигает тончайших энергий. Но импульс, достигший устремления, должен исходить из зерна. Так в самодеятельности заложен ключ к достижениям. (Беспредельность ч.2).

7. Только подумайте, что каждый из нас носит в себе Огонь единый, неизменный для всей Вселенной. (Мир Огненный ч.1).

8. Явление разных огней не противоречит единству сущности Огня. (Мир Огненный ч.1).

93. Человечество не хочет понять силу своих излучений. Оно твердит смутно о подобии Божьем, но не понимает единства энергии всех миров. Установление хотя бы слабого объединения энергии уже является защитным доспехом планеты. (Мир Огненный ч.2).

64. <…> Мир един, Макрокосм и микрокосм едины. …может дух быть создателем, и силы творческие нагнетаются Силами Высших Миров. Так объединен Макрокосм с микрокосмом. (Мир Огненный ч.3).

65. <…> На всех планах можно утвердить единство. Путь эволюции проходит как нить через все физические и духовные степени. Потому государственный и общественный строй могут применить все космические законы для усовершенствования своих форм. На пути к Миру Огненному нужно проникнуться мощью единства в Космосе. (Мир Огненный ч.3).

124. Мир страдает от расчленения, которое поглощает все великие начинания. Вместо единства проповедуется везде расчленение. Не осталось ни одного принципа, который бы не был искажен в своей основе. Каждое начинание утверждается, прежде всего, как часть великого Целого. Но так ли обстоит дело с человеческими исканиями? Незримое отделяется от видимого Мира. Высшее отделяется от Земли. Только устремление к объединению понятий величин может установить необходимую связь Миров. Без насыщения сердца невозможно обнять Миры, ибо как утвердить связь космическую без принятия Единства всего Космоса? В малом и в великом явим понимание этого Великого Закона. Расчленение Миров приводит к одичанию. На пути к Миру Огненному запомним об единстве Миров. (Мир Огненный ч.3).

129. <…> сознание единства может открыть все затворы, которые отделяют человека от Высшей Истины. Мир духа нуждается в понимании. Так каждый может вызвать самый тонкий ток из недр сердца. Лучший провод к Миру Огненному есть недра сердца, в них таится Огонь Космический. (Мир Огненный ч.3).

163. <…> Зная единство Макрокосма с микрокосмом, нужно найти понимание каждого процесса. (Мир Огненный ч.3).

245. <…> О Единстве в Космосе давно сказано. Во всех старых Учениях указано на это магнитное Единство. Столько пространственных рекордов не запечатлено, несущих сокровенные утверждения Единства! Столько пространственных рекордов, указующих на порождение разобщения! Так же, как тысячелетиями планете приходится повторять о вечном Единстве, так же точно приходится утверждать те следствия разобщения на планете. (Мир Огненный ч.3).

252. Сознание, что дух в зерне своем содержит то качество Света, которое может возжечься в устремлении, истинно, может служить вечным двигателем к восхождению. Каждый дух должен чуять это единство со Светом, которое огненно живет в зерне. Как же не устремиться к той силе, которая может пробудить лучшие импульсы в духе! Каждый дух являет свои возможности приобщением к огненному Источнику. (Мир Огненный ч.3).

303. Дух и Материя объединены в пространстве. Объединяясь, они начинают свое существование в их сфере зарождения. В этом единстве творятся формы сущего и проходят свои круги усовершенствования. (Мир Огненный ч.3).

316. …Стремление к слиянию с Космосом направляет дух к значению единства во всей Вселенной. Сознание, что дух является породителем всего сущего и носителем порожденного, заставит человека понять все кармические узы. Все существующие законы Космического Строительства указывают на это нерасторжимое единство. Как же иначе объяснить события мира!
Все Светоносители являют дозор этому единству. Питаемый единством Космического Огня, каждый дух равняется фохатической искре. На пути к Миру Огненному возрожденным сознанием устремимся к слиянию с Космосом. (Мир Огненный ч.3).

349. Кругозор, который обнимает лишь ограниченные понятия, всегда разобщает человека с Высшими Принципами Космоса. Единство Космоса может устремить дух к явлению созерцания Огня. Сознание, обращенное к Принципу Единства, может понять цепь, которая объединяет все высшие понятия. Можно утверждать, что разложение является причиною тех проявлений, которые разъединяют все огненные принципы, ибо, при всем многообразии космических явлений, в основании всех построений лежит огненное Единство. Так для водворения красоты и Высших Принципов нужно огненно понять величие Единства. (Мир Огненный ч.3).

401. <…> пора понять единство основной энергии. Каждый опыт показывает разнообразие, но при единстве основной энергии. (Аум).

533. Каждое условное подразделение наносит вред основе Единства. Осознание силы всеначальной поможет освободиться от ненужных наслоений. (Аум).

564. В разных религиях замечается особая гармонизация молитвенных напевов. <…> Можно понять, что на них воздействовал один Источник. Нельзя сомневаться, что единая всеначальная энергия Бытия будет давать однородные ритмы для одного вдохновения.
Поистине, зрячие могут широко находить подтверждение великого Единства. (Аум).

551. Хочешь ли утвердить единение? — докажи насколько сам ему предан. Укажи на собственном примере, что можешь идти в едином служении. (Братство).

295. Урусвати знает, насколько тождественны основы нравственных Учений всех веков. Не может быть иначе, ибо закон един. (Надземное).

519. …земное и надземное должны быть понимаемы, как неделимая действительность. (Надземное).

794. …самая беспредельная делимость не противоречит тяготению к основному Единству. Наука подтверждает это, но особенно ясно можно удостовериться в этом в области психической энергии.
Пусть люди не боятся делимости в жизни. Часто именно она способствует проявлению Единства. Люди не допускают, что темные силы могут бессознательно помогать Единству. Но такое противоположение может порождать особую мощную искру. Безразлично, темен или светел молот, выбивающий искру, но чем сильнее удар, тем искра мощнее и целительнее.
Особенно в дни Армагеддона можно наблюдать, как растет делимость, но также проявляется и Единство. Мир стремится к Единству Сотрудничества. Мир понимает, насколько неминуемо близится новое взаимопонимание. Мир яро сметает гнилые корни. Так каждое Учение должно прислушиваться к шагам Нового Мира. Пусть на всем проявится зоркость, и люди поймут, что назрело среди битв и страданий.
Мыслитель говорил: «Рассмотрите покров Великого Единства». (Надземное).